文学达尔文主义视野下《傲慢和偏见》.docVIP

文学达尔文主义视野下《傲慢和偏见》 　　【摘要】 文学达尔文主义是近十几年来在西方崛起的一个新的文学批评流派，它主张把文学批评与从现代进化论角度理解人性的进化及适应特征结合起来，将文学作品放到具体的生态环境和文化语境中进行考察。奥斯丁虽不是达尔文主义者，却创造了与进化论观点相吻合的人物，其《傲慢与偏见》探讨了婚姻财产、养育子女、社会关系等人类行为，这正是文学达尔文主义理论关注的范畴。 【关键词】 文学达尔文主义；《傲慢与偏见》；人类行为 [中图分类号]I106 [文献标识码]A 作为脍炙人口的西方文学经典，《傲慢与偏见》已引起很多研究者的关注。但经典的魅力就在于其无尽的诠释性，本文尝试用西方当下文学研究的新范式——文学达尔文主义，对《傲慢与偏见》进行新的阐释与评价。 一 文学达尔文主义是近十几年来在西方崛起的一个文学批评流派，其奠基人和主将是美国密苏里大学英语系教授约瑟夫·卡罗尔（Joseph Carroll），他借助进化心理学的有关理论，将文学批评与从现代进化论角度理解人性的进化及适应特征结合起来，认为有关人类行为的各种知识，包括人类想象力创造的文学作品，都能从进化论角度进行解释。 在卡罗尔看来，以前的文学批评流派，不管是马克思主义批评、弗洛伊德精神分析、荣格心理学、现象学，还是解构主义、女性主义、后殖民批评等等，尽管各有其他流派所不见的洞见，但都有一个根本的局限，即没有涉及人性的进化和适应功能。卡罗尔认为，既然文学反映了自然选择决定的人性特征，就要用动物所关心的问题，如维持生存、掌握技能、繁衍后代、养育子女、亲属关系、社交行为等，来解读文学作品，用进化论的基本原理来研究作品的情节、人物和主题。他在《进化论和文学理论》、《文学达尔文主义：进化论、人性与文学》、《解读人性：文学达尔文主义理论与实践》等著作中全面、深入地阐释了文学达尔文主义的基本理论和批评实践。 文学达尔文主义从基本的进化原则——生存、繁衍、亲属关系、社会活动、生命循环等方面来解读文学作品，把文学作品放到具体的生态环境和文化语境中进行考察，其中相当一部分研究集中在繁衍后代方面。如同达尔文研究动物的目的是为了发现动物进化的模式一样，文学达尔文主义者对文学作品的解读是要探讨人类行为的内在模式，认为不考虑人类普遍的行为模式，就不可能全面地理解和欣赏文学作品。 二 婚姻财产、养育子女、社会关系等人类行为是《傲慢与偏见》探讨的重要内容。“凡有产业的单身汉，总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”“这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”[1]1奥斯丁在一开头就点明了小说的核心主题——婚姻和财产，而且她还指出这是人类普遍的行为模式。 选择人生伴侣是《傲慢与偏见》的核心行为。小说中的男人为了吸引女性的注意，像孔雀开屏那样想方设法展示自己的优势。有财产自是莫大的优势，没有财产的就要靠翩翩的风度、优雅的举止赢得女性的好感。 民兵团的军人用优雅的举止和风趣的谈吐吸引年轻女子。奥斯丁敏锐地指出，韦翰彬彬有礼、和蔼可亲、谈吐动人。在菲利普太太举办的舞会上，他是“最得意的男子，差不多每个女人的眼睛都朝着他看”[1]52。韦翰与彬格莱、达西不一样，他没有财产，必须靠自己的仪表、风度和社交手段博得女士的好感。正如进化心理学所认为的那样，像韦翰这样没有财产的男子，只有通过和有钱的女子结婚来获得一份安全感，虽然他最终也没能如愿。 《傲慢与偏见》中用财产地位吸引女性的男子分为两种不同的类型——依赖型和独立型。柯林斯先生虽然在长相、风度上无法和参加舞会的其他男子相比，但他仍有足够的吸引力找到一个妻子，由于他有一定的财产，伊丽莎白的好朋友、在婚姻问题上看重财产的夏绿蒂·卢卡斯嫁给了他。不过，尽管柯林斯先生有财产，也娶到了老婆，但在小说中他从头至尾都是嘲讽的对象，原因不光是他没有风度、举止笨拙，更重要的是他的社会和经济地位是傲慢跋扈的凯瑟琳·德波夫人赐予的。在尼日斐花园举办的舞会上，他不听伊丽莎白的劝阻，莽撞地非要不经人引荐就去招呼达西，结果“达西先生带着毫不掩饰的惊奇目光斜睨着他，等到后来柯林斯先生唠叨够了，达西才带着一副敬而远之的神气，敷衍了他几句。”[1]67当凯瑟琳·德波夫人邀请柯林斯和他的妻子去吃茶点时，他喜出望外：“他本来一心要让这些好奇的宾客们去观光一下他那女施主的堂皇气派，看看老夫人对待他们夫妇俩是多么地礼貌周全。没想到这么快就如愿以偿了。”[1]106进化心理学指出，对于可能的结婚对象，女性比男性更看重对方的独立性和在社会生活中的主导性，这也解释了为什么奥