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论哈尔滨城市广场景观环境艺术探究 　　摘要：城市广场作为城市的职能空间，提供人们集散、交通、集会、仪式、游憩、商业活动和文化交流的场所这一概念贯穿着文明的历史并且一直延续到今天，可谓是城市的“会客厅”和“起居室”。罗伯特.詹森在《城市广场的梦想》一书中指出：“我对自己创造的城市空间经常感到失望，是因为我们期望他们会与锡耶纳或巴塞罗那那样的城市空间一样经典，但却不一定是我们所得到的。本文主要论述哈尔滨城市广场的定义、类型、以及存在的不合理的设计。 关键词：景观环境；艺术研究；城市广场 一　城市广场的定义 （１）广场的语言定义 欧洲语言当中的“广场”一词要追溯到古希腊词“platia”，它当时意味着“宽阔的路”；德语的广场“platz”一词指城镇中建筑物前或建筑物之间的大面积空地，也可指自然界中的开阔场地；中文广场语意指面积广阔的场地，广，广阔也，地，则场地也，（仅限物质层面，缺少人文内涵）。 （２）学术性定义 二战以后，城市广场的研究无论是从物质空间层面还是社会学层面都进入了一个崭新的时期。维多诺韦茨描述：“无论是何种形式和尺度，无论是封闭还是开放的空间，广场始终是由人创在的并以某种形式为人的交流服务的场所”。 根据J.B.jacson，1985年的观点，广场是将人群吸引到一起进行静态休闲活动的城市空间形式。凯文林奇认为“广场位于一些高度化区域的核心部位，被有意识的作为活动的焦点。 （３）笔者给广场的定义是 一个主要为硬质铺装的，汽车不得进入的户外公共空间。其主要功能是漫步、闲坐、用餐或观察周围世界。与人行道不同的是，它是一处具有自我领域的空间，而不是一个用于路过的空间。当然可能会有树木、花草和地被植物的存在，但占主导地位的是硬质地面。广场往往位于城市的节点上，是城市景观风貌和气候的重要体现，是城市景观形象的标志和亮点，是城市文明和地域文化的象征，也是城市形象评价的重要参照点。 二　当代背景下的哈尔滨城市广场的类型 （1）城市中心区城市广场的类型 近些年，哈尔滨经济发展迅速，城市建设步伐也快了起来，新的城市空间布局在新经济条件下发生了结构性调整。市民的社会生活方式对户外公共空间和交往空间有了新的要求，越来越多的人开始喜欢在市区户外空间里休闲，户外活动也丰富多样，城市广场以及户外空间设计越来越受到人们的关注。 （2）街道广场（中央大街步行街） 街道广场是道路人行系统的组成部分，为行人提供休息、杂谈、等候的场所；街道广场一般设置休息座椅、花坛、种植树木、形成一定的绿化空间；街道广场还设置喷泉、雕塑等公共艺术品以增加场所的文化韵味。哈尔滨的中央大街步行街是目前亚洲最大最长的步行街，始建于1898年，初称“中国大街”。1925年改称为沿袭至今的“中央大街”，现在发展成为哈尔滨市最繁华的商业步行街。当车辆禁止通行时，它就有可能扮演广场的角色，即变成一处人们可以漫步、坐下来吃东西以及观察身边活动的场所，步行商业中心经常位于老城区，有几个连续的街区构成，完全或主要用于步行。风格各异的西六道街、西七道街、中央商城、车辆厂住宅楼前等四处休闲广场，构成了中央大街集休闲、娱乐、旅游、购物为一体的城市新风景。 （3）建筑广场（索菲亚建筑艺术广场） 索菲亚广场位于美丽的松花江南岸，占地5万平方米，以其独特的建筑景观、欧域风情闻名于海内外。区内标志性建筑——索菲亚教堂，为全国重点文物保护单位，建于1907年，曾是远东地区最大的东正教堂，规模宏大，雄伟壮观。广场与建筑位于同一地块内，是建筑物后退形成的开敞空间；建筑广场是建筑物和道路相互联系的过度空间，中心休闲广场、建筑艺术广场均为景区内敞开式文化广场，夏日绿草茵茵、花团锦簇．音乐喷泉翩翩起舞、景区内镭射厅、信息港、影吧、淄旱冰及啤酒广场、冷饮广场等休闲娱乐项目和服务配套设施齐全。通过室外雕塑、花坛、喷泉、标牌、引导交通、进行方向暗示和空间隔离作用。目前，索菲亚广场占地0.8万平方米，周边被哈一百、曼哈顿商厦、中艺商厦、金太阳商厦等建筑紧紧包围。教堂观赏空间严重不足、周边人流集散空间紧缺、静态停车矛盾突出、基础设施配套不完善、周边环境脏、乱、差。作为哈市重要旅游景观的索菲亚教堂的功能和作用没有得到充分发挥。 （4）交通广场（哈尔滨火车站及哈西客运站站前广场） 交通广场是交通节点，以疏散、组织、引导交通流量，转换交通方式为主要功能的广场；广场紧靠交通枢纽车站，与本站的出入口相接，通过垂直、水平的交通工具，疏导人流。注意人车分离，合理组织人流，物流和车流的动线，最大限度地保障乘客安全与便捷；交通广场一般要附设一定数量的机动车停车场地，并配置座椅、餐厅、小卖部、书刊报纸零售处，银行自动取款机等设施，为人们提供生活的