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语文教师的谈话艺术

语文教师的谈话艺术 一个合格的语文老师,应该是充满智慧的劝谏者,在充满艺术的谈话中既做学生的“良师”,更成为学生的“益友”。只有如此,才能有魅力地地完成教书育人的任务。是啊,谈话是一门艺术,作为语文教师,我们不妨多跟古人学学。 ???????? 一、真诚和蔼、动之以情 俗话说:伴君如伴虎。在等级森严的封建社会,臣子上疏劝谏帝王确非易事。然而,唐代魏征一生上疏言事二百多次,不仅没有招致杀身之祸,还因此获得唐太宗的盛赞。这说明,他不光有过人的勇气,更有高超的劝谏智慧。《谏太宗十思疏》里,魏征起笔用“臣闻”二字很有个人张力,“臣闻”是奏议中的敬辞,口气不卑不亢。若用“臣以为”难免就有“自以为是”之嫌。接着,魏征言“臣虽下愚,知其不可,而况明哲乎!”,他谦称自己“下愚”,而尊称太宗“明哲”,这样谦卑的心态和忠君的作风正是信任的前提。魏征劝谏动之以情,晓之以理,不仅没有触怒龙颜,还获得了“诤臣”美誉,这不得不归功于他高超的劝谏艺术。 语文教师和学生谈话时如果不苟言笑、语气强硬、满口说教、居高临下,常采取命令和训斥的口吻,任何事都是独裁,绝对没有商量的余地,这样极不利于与学生的沟通。教师缺少了笑与真诚,就如同鲜花失去了阳光和雨露。由此可见,和学生谈话是一门艺术,谈话中教师的笑容与真诚是这门艺术中不可缺少的添加剂。对于那些经常迟到、旷课、不认真听课、作业不能完成、甚至打架闹事喝酒等较大违纪的后进学生所犯的错误,要及时纠正,千万不能板着面孔当众讽刺、挖苦,揭他们的底儿。学生渴望能在充满爱和信任的环境中成长,而爱和信任是在和学生自然、平等、和谐的相处过程中一一“垒”起来的坚固金汤。以平等的身份与学生谈话,学生就会解除对语文教师的戒备心理,与语文教师建立“不设防”的和谐关系,语文教师的教育意图才会被学生心情舒畅地领会和接受。 捷克教育家夸美纽斯曾说过:“孩子们求学的欲望是由教师激发出来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。”语文教师和学生谈话时态度要和蔼,语气要亲切,只有这样,学生才易于接受,才敢讲真话,才会向你敞开心扉。 作为语文教师,我们在与学生谈话时若能学习魏征真诚谦虚,委婉通达,入情入理,分寸有度的劝谏,在教学实施中也定能起到事半功倍的效果。 二、为谈话而“谈话” 《烛之武退秦师》中,烛之武为解郑国之危而说退秦国军队,步步为营,巧妙设计,凭智慧成功达到劝谏目的,语文教师与学生谈话时很是值得借鉴。 (一)平等对话,想学生所想 烛之武先为对方打算——不暴露游说目的。烛之武先讲明秦晋围郑,即使攻下郑国,秦国亦无大裨益,进而分析晋侯出征目的在于扩张领土,且欲壑难填。这样一方面使秦伯觉得枉费心机,一方面顿感危机所在。于是,烛之武“一心为秦”地挑拨离间了“秦晋之好”。 教师在与学生交谈时首先要尊重学生,还要变换角色,做他们的知心朋友。师生谈话时应使学生感到教师可亲可近,所谓“亲其师,信其道”嘛。谈话时如一方盛气凌人,一方沉默无语,谈话只是语文教师唱独角戏,一方慷慨陈词,一方骇然而听,这样的谈话是没有作用的。所以,语文教师在进行个别谈话时一定要允许而且要鼓励学生说话,不要一味地责怪学生,要设身处地的为学生想一想,把自己放在对方的位置上,去考虑问题,客观地想想对方的处境,分析产生错误的思想根源,只有“将心比心”地分析问题,学生才会接受。语文教师如能把自己放在学生的位置上,设身处地多为学生想想,尊重他们,相信他们,发现他们身上的“闪光点”,利用各种条件及时加温,学生心中的上进之火,定能熊熊燃烧起来。 (二)委婉相劝,自然入理 ?????? 接着,烛之武再婉言相劝——忠言顺耳更利于听。虽然烛之武年岁已高,但在秦穆公眼前岂敢倚老卖老,智慧如烛之武,他婉言以说。“良言一句三冬暖”啊,秦穆公怎能不爱听,又怎能不依计行事? 有位名家说过“用幽默的方式说出严肃的真理,比直截了当地提出更能为人接受”;幽默暗示的方法很多:如 类比暗示,即用一种相近或相似的人或事暗示学生需要注意的问题。 侧击暗示,即对学生中存在的问题不直接点出来,而从侧面敲击一下使其注意。 赠言暗示,即选择暗示学生注意的格言警句,在谈话结束时赠给学生使谈话效果来一次升华。 亲切、自然、风趣、幽默的语言,不仅可以增强语言的感染力和说服力,而且有助于形成轻松愉快的谈话气氛,消除学生的疑惧心理,打消不必要的顾虑,从而更好地敞开心扉、推心置腹、开诚布公地说出心里话。而那种讽刺、挖苦的语言不仅会降低语言的说服力和感染力,而且会使师生间产生隔阂甚至对立情绪。 (三)治病救人,急学生所急 最后,烛之武巧施攻心术——先对方之忧而忧,烛之武抓住秦伯担忧“帮晋灭郑后反而惹火

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