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中国音乐史复习纲要
中国音乐史
远古至周秦
一、乐器
1.已知最早的的三件乐器
古笛(湖南),古哨(浙江),埙(陕西)
2.磬:石制打击乐器。特磬:单个磬。离磬(编磬):多枚磬编在一起。
3.吹管乐:
(1)(yue):用竹子或芦苇做成的编管乐器,是六代乐舞《大夏》的伴奏乐器。
(2)(he):多管编排乐器,小苼的前身。
4.打击乐器:
(1)缶(fou):陶制打击乐器,古代最早用于盛装饮品,后变成乐器。
(2)(tao):古代的一种鼓,类似于今天的波浪鼓,主要用于祭祀,郊庙。
(3)木兄(chu)敔(yu):一对木制打击乐器,用于乐曲的起止,周时用于宫廷雅乐。
(4)曾侯乙编钟:战国初期曾国侯爵乙墓中出土的编钟。1978年在湖北随县发现的一套65枚的编钟。其中64枚为乙所有,呈合瓦形,且每一枚都可击出三度的两个音程;只有1枚乃他人赠与乙的礼物,仅能击出一个音。整个音域有5个八度,中心音区12个半音齐全,为三面三层的规格,其出土印证了周时期的乐县制度。是我国已知数量最多,规模较大,音律较准的一套编钟。
(5)建鼓:曾侯乙墓中出土的一种鼓。
(6)镈,铎,钲:金属打击乐器。
5.弹拨乐器:
(1)琴,瑟:我国最早的弹拨乐器,记载在诗经中。瑟为散音乐器,空弦音,现已失传。
(2)筑:击弦乐器,现已失传。
(3)秦筝:流传在秦国的筝。以音响效果命名。
二、乐舞
1.原始乐舞:记载在《吕氏春秋》中,吕不韦的门客所著。包括朱襄式之乐,阴康式之乐,葛天式之乐。是远古时期部落的音乐,特点是诗,歌,舞相结合,描写的是人民的生活。
2.古歌:东汉·赵哗《吴越春秋》中记载的《弹歌》是一首狩猎歌。
《吕氏春秋》中记载的《八阙》是最早的民歌。包括《载民》《玄鸟》《遂草木》《奋五谷》《敬天常》《达帝力》《依地绕》《总禽兽之极》。
3.六代乐舞:又称之为“六代之乐”“六乐”“六舞”是雅乐的一种。始于黄帝时期,目的是歌颂先秦不同时期的创业帝王的文德武功,主要用于祭祀大典。特点:中正平和,声调缓慢,有歌有舞,规模宏大,风格庄严肃穆。内容包括:
黄帝时期:《云门大卷(quan)》祭天神
唐尧时期:《咸池》或《大咸》祭地神
虞舜时期:《大韶》祭四望,日,月,星,海
夏禹时期:《大夏》祭山川
商汤时期:《濩》祭先妣
周武王时期:《大武》祭先祖
三、音乐家
夔:古代最早的音乐家,是舜时期的乐官,具有高超的音乐演奏技能。
伯牙:楚国的琴师,《高山流水》
雍门周:齐国的琴师
师旷:春秋时期晋国的乐师,通晓南北方民间歌曲和音乐调律。
师襄:春秋时期鲁国的乐官,孔子的老师。
偃师:外国艺人,把傀儡戏带到中国。
瓠巴:楚国瑟的演奏家。
高渐离:燕国筑的演奏家。
邹忌:战国时期的政治家和琴家。
韩娥:韩国歌唱家。
秦青:秦国的歌唱家。
薛谭:秦国歌唱家秦青的学生。
绵驹:春秋时齐国的著名歌手。
王豹:春秋时卫国的著名歌手。
四、音乐论著
1.《成相篇》:荀况著,“相”是一种劳动工具,成相是平民用水冲米的时候演唱的歌曲,唱词用文字方式记录下来,只有歌词和节奏,是说唱音乐的祖先。
2.《乐记》:关于《乐记》的作者说法不一,一种是春秋时期公孙尼子所著,另一种为西汉时期刘德所著.《乐记》共23篇,现存11篇,是我国古代最重要,最系统的音乐美学论著。内容涉及音乐的本源,认为“凡音之起,由人心生也”;音乐与政治的关系,认为“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖”;音乐的美感认识,认为“情动于心,故形于声”;音乐的社会功能,认为“移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼”。承认音乐是为了满足人的情感需要而不可或缺的,主张把音乐当作维护统治的一种有利工具。
3.《乐论》:荀子著,认为音乐能够配合统治者文治武功。音乐可以感化人,批评了墨子的《非乐》思想。
4.《诗经》:我国第一部诗歌总集,内容分三类:风,雅,颂。共35篇,是孔子和其弟子编写的,风为收集先秦的民间歌曲。
5.《楚辞》:南方民歌,以屈原为代表,代表作《离骚》和《九歌》。
6.《举大木歌》:春秋战国时期表现劳动号子的音乐,是现在劳动号子的最简单形式。
五、音乐思想
1.孔子[儒]:提出“移风易俗,莫善于乐”,意思是,改造社会风气,用音乐是最好的。认识到音乐的功能,强调政治,社会功能,提倡反映乐教功能的“雅乐”,肯定音乐对建立正常的社会秩序,改选社会风气等方面起到重要作用。从统治者的角度出发,提出了治国平天下的礼乐思想。在历史上,第一次将美与善区别开,认为善在先而美在后,孔子是儒家音乐美学思想的奠基人。
2.孟子
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