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礼仪训练(第一单元概述)

2.协调人际关系 良好的礼仪修养有助于促进人们的社会交往,改善人际关系,具有调节人际关系的功能。 3.约束公众行为 礼仪一经制定和推行,久而久之,便成为社会的习俗和大家共同遵守的行为规范,对人们的社会行为具有很强的约束作用。规范的礼仪有助于净化和维护社会风气,推进社会主义精神文明建设。 中西方礼仪的差异 世界是多元的,因此礼仪也是丰富多彩的。 西方社会的礼仪也经历十分复杂漫长的历史过 程。 西方的“礼仪”一词最早见于法语的 “Etiquette”,原意指“法庭上的通行证”。 作为法庭,无论是在古代还是现代,为 了展示司法活动的威严性,保证审判活动能 够合法有序的进行,总是既安排得庄严肃 穆,有要求进入法庭的人员必须十分严格地 遵守法庭纪律。 如在我国,法庭在开庭之前都应由书记 员当庭宣读法庭纪律。 在古代的法国法庭,也有类似的规定, 但不是当庭宣读,而是将其印在一张 “Etiquette”,即通行证上。 当这个词进入英语词汇中后,其含义便 演变为“人际交往的通行证”。 1、在对待血缘亲情方面: 东方---“血浓于水” 西方---独立意识强 2、在表达形式方面: 东方---以“让”为礼,谦逊和含蓄。 西方---强调实用,率直坦诚。 3、在礼品馈赠方面: 东方---讲究礼数,重视礼尚往来。 西方---强调交际务实,反对过分客套造作 4、咋对待“老”的态度方面: 东方---老者优先,论资排辈。 西方---崇尚自由平等。 5、在时间观念方面: 东方---比较随意,观念比较淡漠。 西方---时间观念强,讲究效率。 6、在对待隐私方面: 东方---注重共同拥有,强调群体。 西方---强调个人拥有的自由。 7.个人人生观的差异 个人荣誉感与谦虚谨慎 自我中心和无私奉献 创新精神与中庸之道 个性自由与团结协作 8.法制观念的差异 东方文化以儒家思想为代表,而儒家思想则要求重义轻利。也就是说,我们中国人先讲合情,再讲合理,最后讲合法。若合法而不合情合理,这法就难以执行。 而西方人则是倒过来的。西方人重法,不重人情。法在理前,理在情前。虽淡薄人情,却非常讲公正、平等,即使是一介草民,只要是真正合理合法,就是同总理打官司,他也照样可以打赢。 大学生礼仪和修养 礼仪在我们的生活中扮演着举足轻重的角色,它或许在某个不为人知的角落里起着决定成败的关键作用。一个细节往往能决定一个人的命运或成败。 孔子曰:“不学礼,无以立。”“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” (一)加强学习,提高认识 (二)明辨是非,自觉自省 (三)注重实践,非礼莫行 (四) 注重内在修养 加强文化修养,展示气质风度 加强艺术修养,获得审美情趣 1、什么是礼仪 礼仪是一门综合性较强的行为科学,是指在人际交往中自始至终地以一定的、约定成俗的程序、方式来表达的律己、敬人的行为规范与准则。 礼 仪 概 述 “礼”—即尊重,礼者敬人也 尊重上级是一种天职 尊重同事是一种本分 尊重下级是一种美德 尊重客户是一种常识 尊重对手是一种风度 尊重所有人是一种教养 “仪”—尊重的表现形式 “礼”和“仪”的关系:内容和形式的关系 尊重自己 尊重别人 2、礼仪的基本原则: 1)尊重为本 2)善于表达 3)形式标准(总结提炼规则,以便更好操作) 学习礼仪的途径: 重视规范、重视学习、重视运用 成绩考核: 礼仪实训考核:1、仪态(20分) 2、应聘礼仪(20分) 书面作业:1、课堂练习( 20分) 2、自荐信(20分) 平时表现: 20分 再 见 * * 丧葬之事为凶礼 军旅之事为军礼 宾客之事为宾礼 婚冠之事为嘉礼 吉礼用于对天地山川和祖先先贤的礼拜; 凶礼用于丧葬事宜; 军礼用于征伐、狩猎; 宾礼用于朝觐、聘使和君臣朝会; 嘉礼用于成人、婚配等仪式以及贵族官员的服饰、仪仗等。 军、宾之礼多为行为举止上的规定,嘉礼除行为外,主要是服饰、仪仗及装饰上的规定。 凶礼和吉礼则需要依托特定的建筑才能进行,前者对应着墓葬形制,后者则需要在各种坛庙中举行。 3、礼仪的变革时期:春秋战国时期 春秋战国时期是我国的奴隶社会向 封建社会转型的时期。在此期间,相继 涌现出孔子、孟子、荀子等思想巨人, 发展和革新

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