八荣八耻荣辱观哲学思考.docVIP

八荣?八耻?荣辱?观的?哲学?思考? 胡?锦涛?总书?记提?出的?“八?荣八?耻”?，可?谓字?字珠?玑，?不仅?点中?了中?国社?会的?要害?，也?为重?塑中?华民?族的?荣辱?观、?促进?良好?社会?风气?的形?成和?发展?指明?了方?向。?对此?，我?们可?作如?下哲?学思?考。? ? ?一、?体现?了唯?物主?义一?切从?实际?出发?、使?主观?符合?客观?的要?求。?辩证?唯物?主义?认为?，物?质决?定意?识，?意识?是客?观事?物在?人脑?中的?反映?。这?就要?求我?们想?问题?、办?事情?必须?坚持?一切?从实?际出?发，?做到?主观?与客?观相?符合?。改?革开?放以?来，?虽然?党和?政府?始终?坚持?进行?社会?主义?精神?文明?建设?，但?公共?文明?总体?上还?处于?“初?级阶?段”?。由?于金?钱至?上、?拜金?主义?的影?响，?社会?风气?不仅?没有?随着?生活?的富?裕而?变得?更好?，反?而出?现了?许多?问题?，许?多人?内心?深处?的羞?耻感?和罪?恶感?逐渐?淡化?以至?消失?。在?许多?时候?甚至?公共?场合?，爱?憎不?明、?善恶?不分?、正?不压?邪的?现象?所在?多有?。与?此同?时，?损人?利己?、见?利忘?义、?违法?乱纪?、骄?奢淫?逸等?被一?些人?引以?为荣?，而?对于?廉洁?奉公?、为?人民?服务?、艰?苦奋?斗等?，却?“不?好意?思”?起来?。如?此种?种，?以至?于使?许多?人怀?念虽?贫穷?但社?会风?气较?好的?上世?纪五?、六?十年?代。?“八?荣八?耻”?虽然?文字?不多?，却?契合?了时?代发?展的?要求?，是?非常?及时?的。? ? ?二、?体现?了重?视正?确的?思想?意识?，克?服错?误的?思想?意识?，以?促进?客观?事物?的发?展。?辩证?唯物?主义?认为?，意?识对?物质?具有?能动?作用?，正?确反?映客?观事?物及?其规?律的?意识?，能?推动?客观?事物?的发?展，?歪曲?反映?客观?事物?及其?规律?的意?识，?则会?把人?的活?动引?入歧?途，?阻碍?客观?事物?的发?展。?这就?要求?我们?克服?错误?的思?想意?识，?重视?自觉?树立?正确?的思?想意?识，?用正?确的?思想?意识?指导?我们?的行?动。?胡锦?涛总?书记?指出?，在?我们?的社?会主?义社?会里?，是?非、?善恶?、美?丑的?界限?绝对?不能?混淆?，坚?持什?么、?反对?什么?、倡?导什?么、?抵制?什么?都必?须旗?帜鲜?明。?胡总?书记?提出?的“?八荣?”就?是一?种比?金钱?更重?要的?做人?需要?的道?德精?神，?是真?善美?的体?现。?在全?社会?倡导?“八?荣”?反对?“八?耻”?，必?将促?进良?好社?会风?气的?形成?和发?展，?推动?社会?主义?和谐?社会?的建?立。? ? ?三、?体现?了社?会存?在决?定社?会意?识，?社会?意识?对社?会存?在有?能动?的反?作用?。价?值观?是一?种社?会意?识，?是社?会存?在的?反映?，它?在一?定的?社会?存在?基础?上产?生，?随着?社会?存在?的变?化而?变化?。社?会意?识对?社会?存在?有能?动的?反作?用，?正确?的社?会意?识对?社会?存在?存在?具有?促进?作用?。价?值观?是一?种社?会意?识，?是社?会存?在的?反映?，不?同的?价值?观对?个人?与社?会有?着不?同的?导向?作用?。不?同的?时代?，不?同的?阶级?，不?同的?政党?，有?不同?的荣?辱观?。社?会主?义社?会的?本质?属性?，决?定了?其荣?辱观?与其?他社?会有?着根?本不?同。?胡总?书记?提出?的“?八荣?八耻?”，?实际?上明?确提?出了?社会?主义?的公?德观?和社?会价?值导?向，?具有?重要?的现?实意?义和?深远?的历?史意?义。?如果?社会?的每?一位?成员?、每?一个?部门?、每?一个?环节?、每?一个?阶段?都能?用“?八荣?八耻?”作?为标?杆，?社会?风气?必将?得到?根本?改善?，生?活环?境必?将越?来越?好。? ? ?四、?体现?了认?识在?实践?基础?上不?断向?前发?展。?辩证?唯物?主义?认识?论认?为，?实践?决定?认识?，实?践是?认识?发展?的动?力，?认识?随着?实践?的发?展而?不断?深化?、拓?展和?向前?推移?。我?国古?代的?思想?家历?来十?分重?视荣?辱观?念。?“不?知荣?辱乃?不能?成人?”、?“宁?可毁?人，?不可?毁誉?”、?“宁?可穷?而有?志，?不可?富而?失节?”等?格言?警句?，都?说明?古代?的哲?人志?士将?荣辱?放到?了与?人格?同样?重要?的地?位。?近年?来，?党和?国家?领导?人曾?在各?种场?合多?次提?