两汉“君主”阐释.pdfVIP

2010年 1月 咸阳师范学院学报 Jan．2010 第 25卷 第 1期 JournalofXianyangNormalUniversity Vo1．25NO．1 [秦汉文史研究] 两汉 “君主”阐释 靳 宝 (北京市大葆台西汉墓博物馆 ，北京 100160) 摘 要 ：中国古代思想家与史学家，对君主有系统而深入的认识。两汉学人在先秦诸子思想 的基础上，从君主的内涵、称号、治道等方面，明确论证一统尊君与君 国一体的国家观，对君主的 本质及其作用进行思考，呈现 出君主集权的意义，体现 了天人合一的君主论特点。 关键词：汉代 ；君主；一统尊君；君 国一体 ；天人合一 中图分类号 ：K234 文献标识码： A 文章编号：1672—2914(2010)01—0028—06 ExplanationoftheSovereigninHartDynasty JIN Bao (BeringDabaotaiMuseumoftheWesternHanMausoleum，Beijing100160，China) Abstract：Theancientthinkerandhistorianshadagreatunderstandingofsovereign．Somethink ersinHan Dynastyapproachedthesubjectfromdifferentnagles，suchasitselfandnatureofthesovereing．Thispresentedall eventofcentralizationofsovereignandoriginationofstatesignificance．Theytriedtoprovetheideaofstaterfom intension，designation．IthadafeautreofmergingintoanorganicwholebetweenHeavenandMan． Keywords：Handynasty；sovereing ；unifieddomain；awholebetweensovereing andstate；anorgna icwhole ofheavenandman 古代中国，君主与社会治乱盛衰的关系很紧密．也 至迟到西周初年 ，“君”已经成 了各级统治者的泛称。 很突出．这与中国古代政治体制密切相关 ．同时和中国 古代中国最初的政权组织形式是以血缘与宗法制为 古代思想文化本身也有着某种联系。于是便有了诸多 基础的，以中央天子为首的多级君主体系 。故对君主 学人对其作理论思考与论述。“历代正史的本纪和历史 的认定也不统一。在春秋时代 ，“君”之称 ，相对集中 评论专书，都包含了丰富的君主论”，[1129-这些都 比较 在诸侯国国君这一固定对象上，颇有成为特称的意 系统地阐述了关于君主的认识 ，可以看作是君主问 味。到了战国时期 ，“君”逐渐变成专制君主的专称。 题研究的专门之作。可以说．君主在历史上的作用 ． 如 《萄子 ·正论》日：“令行于境 内，国虽不安，不至于 以及历代君主对后世的影响，都是史学家 、思想家历 废易遂亡谓之君。”秦统一后 ，废分封而置郡县，“君” 来重视的问题 更为一国之主、独尊无二的帝王之称。但传统意义上 先秦时期 。诸子已对君主问题作了一定思考与理 “君”的习惯用法，仍不同程度地出现在 日常用语 中。 论阐述。秦汉建立了统一的中央集权专制政体，君主 到了汉代 ，虽出现了封建制与郡县制 “兼而用之 ”的 制就是政权 的表现形式，君主是 国家的代表 ．是统治 局面。但郡县制仍为国家的根本政治制度。周谷城先 者的象征。两汉学人在先秦诸子思想的基础上 ．对君 生说：“自是 以后，专制一尊成了政治之常规；他若封 主本身、君主与国家治乱盛衰等问题作了很深的理论