表述问题文学人类学的起点和核心.PDFVIP

: 文学人类学学科在中国建立以来, 一直试图突破单纯地移植西方的学科和研究范式 方法是努力 结合中国自身的历史文化和学术传统来探索中国的文学人类学方法, 改变因袭西方模式被西学话语遮 蔽的可悲命运, 促进中国文学人类学与西方的平等交流和深入对话继承须续之以发展借鉴须续之以 创造, 构建中国文学人类学自身的话语表述模式, 成为 突破瓶颈之关键 从中国自身的历史文化来看, 如何对 进行表述成为中国文学人类学研究的重点长期以来, 在表 述中国文化方面的困境是: 以汉文书写为载体的中国传统王朝正史习惯于以中原帝国为中心的叙事, 多 族群的边缘视角遭到长久的蔑视和忽略; 以已作为文本的历史而言, / 表述中国0则以/ 话本史0的样式与 作为本文的/ 事本史0发生背离 本期发表的文学人类学理论研究文章从多元共生与融合互动的族群及边缘文化视角, 重新寻找/ 表 述中国文化0的学术契机: 徐新建教授的5表述问题: 文学人类学的起点和核心6, 强调/ 表述0是人类学的 根本问题, 多层面探寻/ 写文化0的多元表述, 可以从学理层面解决/ 表述中国文化0的因境问题; 彭兆荣 教授的5文学与学文: 一个比较文化的视野6从新的知识场域反思文学, 从不同的角度去阐释理解日益 僵化窄化的文学诸问题, 试图打破三千年来占据统治地位的王朝叙事范型; 博士生王璐的5从/ 文本中 心0到本文探求) ) ) 文学人类学研究范式探析6以民歌研究为例, 探讨了用文本 /本文范式去解决/ 表述 中国文化0困境的可能性; 叶舒宪教授的5文学人类学: 探寻文化表述的多重视野6借鉴西方关于荷马史 诗研究的文学人类学多重视野, 对中国文化和文明进行认识与再表述, 进而总结徐新建5民歌与国学6 彭兆荣5文学与仪式6等文学人类学研究实绩和经验, 最后结合/ 四重证据法0拓展的文学人类学多重视 野, 对文学人类学研究范式提出了总体设想中国文学人类学殿堂的创新建构轮廓欣然可见, 展示着中 国文学的文化研究向更广层拓展向更深层掘进的诱人愿景, 我们继续期待着关注着 : ) ) ) 为中国文学人类学研究会第五届年会而作¹ 徐新建 [ ] 对于 一门新兴的人文学科而言, 厘清什么是 学理的基本问题, 关涉到它的基本定位和未来发展本文 由此出发, 阐述文学人类学研究的起点和核心在于/ 表述0 , 并分析了表述的两种类型: / 身体之言0 与/ 媒介之 语0 文章强调以文学人类学视野反思/ 文学0 , 目的不仅在于对民族国家轴心时代乃至文明历史范围内的精 英文本加以关注, 而更在于超越既有的文字中心, 从更宽广和更根本的视野里回归对人类多元表述的追寻 [ ] 文学人类学; 表述; 学科; 话语 : I0 - 02 : A : 1004) 3926( 2011) 0 1) 0149) 06 : ( 1955- ) , , , , , , : 610041 : , , , ; , , , / 0; , , , , , , 150 5西南民族大学学报6 (人文社会科学版) 20 11年第 1期 ? , ? / 0/ ; ? 0? , , / , , 0; , / X 0, ,