辽宁省大连市第十四中学语文(人教版)九年级上册:5+敬业与乐业+课件(共21张PPT).pptVIP

辽宁省大连市第十四中学语文(人教版)九年级上册:5+敬业与乐业+课件(共21张PPT).ppt

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辽宁省大连市第十四中学语文(人教版)九年级上册:5敬业与乐业课件(共21张PPT)

1、 文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此”, “人类合理的生活”应该是怎样的? 敬业、乐业。 或:有业、敬业、乐业。 2、本文用了许多经典名句,请把它们汇集在一起,再化为“身内之物”。 敬业乐群。 《礼记》 安其居,乐其业。 《老子》 饱食终日,无所用心,难矣哉!(孔子) 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! (孔子) 一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师) 评析质疑 辩证人生 课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说:“我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。” 但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。” 讨论:你赞同哪一个说法?为什么? * * 梁启超 梁启超(1873~1929)中国近代维新派代表人物,学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。 他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。 旁骛(wù)??? 承蜩(tiáo)?? 佝(gōu)偻(lóu) 亵(xiè)渎? 骈(pián)进? 征引? 喉咙?????? 秘诀 解剖(pōu)??????????? 禅师 教诲(huì) 敬业乐群???????断章取义???????理至易明 强聒(guō)不舍 言行相顾 不二(èr)法门 全副精力 断章取义:  不二法门:  理至易明: 心无旁骛: 亵渎:  骈 进: 强聒不舍: 不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 用来比喻最好的或独一无二的方法。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 轻慢,不尊重。 并进,一起前进。 道理极容易明白。 默读课文 整体感知 1、找出本文的中心论点。 2、第一段有什么作用? 默读课文 整体感知 引用《礼记》和《老子》的话,交代了论题“敬业”与“乐业”的出处,并开宗明义引出中心论点:敬业和乐业,是人类生活的不二法门。 1、本文的中心论点是什么? 但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。( “敬业乐业” 是人类生活的不二法门。) 2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题? 1、有业之必要(2-5) 2、论述要敬业。(6、7) 3、论述要乐业。(8) 整体感知 默读课文 整体感知 作者运用什么论证方法来阐明这些问题的? 补充:正反对比论证 阐述: (1)无业是不可教诲的。 引用孔子的话做理论论据(道理论证) (2)有业是做人之本 举出百丈禅师做事实论据(事实论证) 反面论证 正面论证 链接习题 中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 “合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;二是要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。 阅读课文第2、3、4和6段,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。 “有业之必要”的理由: 一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制; 二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊; 三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼; 五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足; 六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。 “凡职业都是有趣味的”: 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。 *

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