论《淮南子》的文艺思想.pdfVIP

2010年 1月 咸 阳师范学院学报 Jan．2010 第 25卷 第 1期 JournalofXianyangNormalUniversity VO1．25NO．1 [文艺理论研究] 论 《淮南子》的文艺思想 汪耀 明 (复旦大学 中文系，上海 200433) 摘 要：《淮南子》继承先秦诸子主要是道家以及儒家的文学思想，在新的历史条件下有所 发展 。提 出不少精辟见解，对后世文学思想产生积极影响。它论述无形无音的主张，要求顺应 自 然变化，推崇朴素 自然之美，批评虚假作伪、雕饰过度 ；注重质美又不排斥文饰，反对以文灭情、 以情灭文，强调文与质相结合、文与情相统一；涉及文艺创作中的形神问题，认为神为主则形从 而利．发表 “君形者”的著名论点。 关键词 ：《淮南子》；自然；文质；君形 中图分类号 ：I206 文献标识码 ： A 文章编号 ：1672—2914(2010)01—0086—05 TheArtandLiteraryTh oughtinHuai-nan-tzu WANG Yao—ming (DepartmentofChineseLanguageandLiterature，FudanUniversiyt,Shanghai200433，China) ~ ：Hua／一n伽一拓ⅡmainlycarriesontheartandliterarythoughtoftheTaoistsandConfucianists．andde- velopsthem toacertainleve1．TherearelotsofpenetratingviewsinHuai-nan-tzu，inwhichitexpoundstheopin— ionofnoform andnosound， requiresconfomr ingtonaturalchanges， andpraiseshighlyofhtesimplenatural beauty．Itpaysattentiontohtebeauytofitsnature，anditdoesnotopposetoimpressiveappearanceseither．Item· phasizeshtecombinationofhteofmr andessence．aswellastheunificationofhtepolishandemotions．Further- more，itnivolvesintheproblem ofthebodyandthespiritintheliteraryandartisticcreation，statingtheargument of“spirit”． words：Huai-nan-tzu；nature；ofmr andessence；spirit 西汉前期 。适应社会经济 、政治 的需要和变化 ， 《书》礼乐，又接受了儒家的一些文学观点，从而形成 黄老思想盛极一时。后来，儒家学说逐渐受到重视 ， 了自己的文艺思想体系。 而其他各家思想余绪未绝。 《淮南子》又称 《淮南鸿 在道家思想的影响下，《淮南子》对 “道”作了详 烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部理 细的论述 ，指出它派生万物 、无所不包、无穷无尽 、无 论巨著。作为汉初社会思想情况的反映，书中的文艺 形无声 ，强调人们应该效法天道 自然 ，“清静 ”“无 思想也是当时思想文化在文艺方面的表现。总的来 为”。它进一步认为文艺也是无形无音的 “道”所产生 说，它记载了古代许多宝贵的艺术经验 ，继承和发挥 的，因此提倡朴素 自然之美。 《原道训》说：“夫无形 了先秦诸子特别是道家以及儒家的文学思想，提出 者 ，物之大祖也；无音者 ，声之大宗也。……所谓无形 了不少关于文艺的精辟见解，对后世的文学思想也 者 ，一之谓也 。所谓一者 ，无匹合于天下者也。……是 产