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朝圣视角下的旅游地品牌经营——以炎帝神农故里为例

第3卷第2期 旅游论坛 V01.3No.2 2010年4月 TourismForum Apr..2010 [旅游业研究] 朝圣视角下的旅游地品牌经营 ——以炎帝神农故里为例 张薇,钟晟 (武汉大学经济与管理学院,湖北武汉430072) ● , [擒要]以朝圣为视角,应用朝圣旅游理论,研究旅游“圣地”品牌的经营问题.基于旅游。圣地”品牌价值、类型、肌理的分 析,构建旅游“圣地”品牌模型.同时,以炎帝神农故里为例,指出炎帝神农故里的圣地特征,并提出炎帝神农故里的旅游。圣 地”品牌经营策略. [关键调]朝圣旅游#品牌经营;炎帝神农故里 [中图分类号]F592.3[文献标识码]A [文章编号]1674·3784(2010)02—0184-04 一、朝圣旅游研究概述 二、旅游“圣地’’品牌营造 朝圣是一种由于宗教原因而产生的旅行,外在表 (一)旅游“圣地”品牌价值 现为前往圣地,并有深刻的内在精神目的[1】,在一般 目前,旅游地竞争已经由产品竞争进入品牌竞争 意义上,朝圣旅游是宗教信徒出于宗教目的而产生的 时代,旅游地竞争实质是品牌的竞争,品牌竞争力是 宗教旅游。然而在现代社会中,宽泛意义上的朝圣旅 旅游地竞争力的集中体现。安德森将旅游目的地品牌 游有增加的趋势,因而不少学者提出现代朝圣(New定义为“消费者头脑中品牌联想所反映的对一个地方 的感知”,品牌对于旅游地来说至关重要,是旅游地的 agepilgrimage)[2]的概念。现代朝圣不是严格的宗教 核心竞争力的价值所在。 朝圣,而是一种自我寻找、自我发现的旅程[3],不乏世 “圣”指的是对所崇拜事物的尊称,象征着最崇 俗的成分。张晓萍认为,现代朝圣是泛指现代人为满 高。朝圣旅游体验有别于一般的观光、休闲、度假等旅 足其精神心理需求而去各自的“圣地”探求自己的精 游体验,它实质是旅游者一种内在的精神体验。旅游 神和文化价值的一种活动,它既包括宗教朝圣,也包 “圣地”品牌核心价值定位在:旅游地是旅游者心目中 括文化朝圣、政治朝圣等其他形式[4]。这无疑扩展了 的一个圣地,是心灵的寄托,是最为崇高与神圣的。因 朝圣旅游概念的处延,朝圣地也不再仅仅是宗教圣 而,当旅游地不仅是一个风景优美的“胜地”,同时也 地。笔者认为,朝圣地具有高品位的旅游资源,而朝圣 是一个具有独特意义的“圣地”时,这个旅游地的品牌 旅游又缘自旅游者深层次的心灵朝圣动机,朝圣地与 核心价值便反映在对旅游者具有很高威望值、很强感 旅游者之间形成双向互动的关系。朝圣旅游指的是旅 染力、很广美誉度和占据旅游者心智并具忠诚度上, 游者以朝圣为动机,前往心目中的圣地寻求某种精神

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