- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
朝圣视角下的旅游地品牌经营——以炎帝神农故里为例
第3卷第2期 旅游论坛 V01.3No.2
2010年4月 TourismForum Apr..2010
[旅游业研究]
朝圣视角下的旅游地品牌经营
——以炎帝神农故里为例
张薇,钟晟
(武汉大学经济与管理学院,湖北武汉430072)
●
,
[擒要]以朝圣为视角,应用朝圣旅游理论,研究旅游“圣地”品牌的经营问题.基于旅游。圣地”品牌价值、类型、肌理的分
析,构建旅游“圣地”品牌模型.同时,以炎帝神农故里为例,指出炎帝神农故里的圣地特征,并提出炎帝神农故里的旅游。圣
地”品牌经营策略.
[关键调]朝圣旅游#品牌经营;炎帝神农故里
[中图分类号]F592.3[文献标识码]A [文章编号]1674·3784(2010)02—0184-04
一、朝圣旅游研究概述 二、旅游“圣地’’品牌营造
朝圣是一种由于宗教原因而产生的旅行,外在表 (一)旅游“圣地”品牌价值
现为前往圣地,并有深刻的内在精神目的[1】,在一般 目前,旅游地竞争已经由产品竞争进入品牌竞争
意义上,朝圣旅游是宗教信徒出于宗教目的而产生的 时代,旅游地竞争实质是品牌的竞争,品牌竞争力是
宗教旅游。然而在现代社会中,宽泛意义上的朝圣旅 旅游地竞争力的集中体现。安德森将旅游目的地品牌
游有增加的趋势,因而不少学者提出现代朝圣(New定义为“消费者头脑中品牌联想所反映的对一个地方
的感知”,品牌对于旅游地来说至关重要,是旅游地的
agepilgrimage)[2]的概念。现代朝圣不是严格的宗教
核心竞争力的价值所在。
朝圣,而是一种自我寻找、自我发现的旅程[3],不乏世
“圣”指的是对所崇拜事物的尊称,象征着最崇
俗的成分。张晓萍认为,现代朝圣是泛指现代人为满
高。朝圣旅游体验有别于一般的观光、休闲、度假等旅
足其精神心理需求而去各自的“圣地”探求自己的精
游体验,它实质是旅游者一种内在的精神体验。旅游
神和文化价值的一种活动,它既包括宗教朝圣,也包
“圣地”品牌核心价值定位在:旅游地是旅游者心目中
括文化朝圣、政治朝圣等其他形式[4]。这无疑扩展了
的一个圣地,是心灵的寄托,是最为崇高与神圣的。因
朝圣旅游概念的处延,朝圣地也不再仅仅是宗教圣
而,当旅游地不仅是一个风景优美的“胜地”,同时也
地。笔者认为,朝圣地具有高品位的旅游资源,而朝圣
是一个具有独特意义的“圣地”时,这个旅游地的品牌
旅游又缘自旅游者深层次的心灵朝圣动机,朝圣地与
核心价值便反映在对旅游者具有很高威望值、很强感
旅游者之间形成双向互动的关系。朝圣旅游指的是旅
染力、很广美誉度和占据旅游者心智并具忠诚度上,
游者以朝圣为动机,前往心目中的圣地寻求某种精神
文档评论(0)