大学逻辑第1章.docVIP

第一章 引 论 第一节 逻辑学的产生和发展 一、逻辑学的产生 逻辑学是一门有两千多年历史的古老学科。早在公元前四五世纪的时候，它就分别在古希腊和中国出现了。后来，在公元一世纪时，印度也出现了逻辑理论。 古希腊是逻辑学的主要诞生地。公元前６世纪，在古希腊产生了哲学。在哲学研究中，人们需要逻辑作为思维的工具。同时，古希腊社会十分盛行讲演和辩论，能言善辩是喜欢争论的古希腊人的一大特长和令人羡慕的的一种才能。无论是在政治生活中，还是在法律诉讼中，人们都需要掌握各种辩论的方法和技艺。这对于逻辑知识的产生和发展也起了重要推动作用。此外，由于生产和航海的发展，也产生了萌芽时期的数学和其他自然科学，而数学和科学的研究，既需要人们具有一定的逻辑思维能力，又有力地推动着逻辑知识的研究和发展。 正是由于哲学和科学研理的需要，政治与法律的需要，使古希腊的逻辑学知识得以产生和发展，并且最终形成了一个比较完善的逻辑学体系。在当时的许多哲学家的著作中，我们可以发现这样或那样一些逻辑知识，其中有的是从正面的建设性角度提出的，有些则是从反而的破坏性角度提出的。公元前5世纪在古希腊各城邦出现的“智者”或“智者派”（Sophists），就是以破坏的形式从反面对一些逻辑问题进行了深入研究的。智者们不仅自己能言善辩，而且还收徒传艺，在向青年传授辩论技巧同时，从学生那里获取学费。统括在智者所传播的“辩论术”中的文法、修辞、逻辑，被古希腊人称作“三艺”。著名的“半费之讼”，就包含的丰富的逻辑知识，在当时和以后的历史上都产生了重要影响。 “半费之诉”是在著名智者普洛塔哥拉（Protagoras，约公元前４８１年─约公元前４１１年）与其学生爱瓦梯勒士之间的一场诉讼。在爱瓦梯勒士拜普洛塔哥拉为师时，师生定了一个协议，商定学费分两次交付，第二次学费在爱瓦梯勒士第一次出庭并胜诉后交付。但是，爱瓦梯勒士学成后，一直不出庭，故而也一直未付第二次学费。于是，普洛塔哥拉决定向法庭起诉，要爱瓦梯勒士付款。事前，他对爱瓦梯勒士说：“如果你在我们的案件中胜诉，你就应当依照我们的商定付款；如果你败诉，你就必须依照法院的判决付款；你或者胜诉或者败诉，总之你都得付给我应付之款。”爱瓦梯勒士回答他说：“如果我胜诉，则依法庭判决我不应付给你款；如果我败诉，则依照我们的商定，我也不应付给你款；所以不管我胜诉或败诉，我都不应付给你所要之款。” 虽然包括智者派在内的一些哲学家已经以这样或那样的方式接触并研究了一些逻辑问题，但总的来说，逻辑学在他们那里还只是一种萌芽状态。真正对逻辑学进行全面深入研究，并在理论上有系统建树，形成了逻辑学理论体系，则是古希腊著名的哲学家亚里士多德。 亚里士多德（Aristoteles，约公元前３８４年─公元前３２２年）是古希腊百科全书式的思想家，最著名的哲学家。他在包括哲学、伦理学、逻辑学、美学、政治学、法学、文艺学、生物学、物理学等等方面都有独特的研究和建树，提出了许多或对或错的观点。由于他在人类历史上第一次对思维的逻辑形式作了比较全面系统的研究，建立了一个逻辑科学的体系，因而在西方被称作“逻辑之父”。他的那些论及逻辑知识的学术逻辑论文，在公元前一世纪的时候，由一个名叫安德罗尼克的汇编在一起，称作《工具论》，其中包括《范筹篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》和《辨谬篇》。在这些著作中，亚里士多德研究了概念、范畴和定义问题，研究了判断及其种类和关系，系统阐述了三段论学说，对于逻辑证明、辩论方法和驳斥诡辩，也都有深入的见解。此外，他在其重要哲学著作《形而上学》中，明确提出了形式逻辑基本规律中的矛盾律和排中律，同时也涉及到了同一律。由于亚里士多德的逻辑是以对概念（即词项）的研究为基础的，所以现代人们把它称为“词项逻辑”。亚里士多德所创立的这种系统的逻辑理论体系的出现，标志着形式逻辑作为一门独立的学科在西方诞生了，同时也为西方逻辑学以后的发展奠定了基础。直到今天，我们所学的普通逻辑（形式逻辑）中的主要内容，都可以在亚里士多德的逻辑著作中找到原型。在他数以百计的著作中，有相当一部分是关于形式逻辑的 在中国，有关逻辑的理论知识出现于春秋战国时期。当时，中国社会处于一个大变革的时代，学术思想领域呈现出一个百家争鸣的繁荣局面。孟子曾说：“予岂好辩哉？予不得已也。”荀子也说：“君子必辩。”在争鸣和辩论中，人们自觉或不自觉地都涉及了一些逻辑问题。各家各派各个思想家，都不能不探索这方面的问题。同时，也有一些人，特别善于辩论甚至专门研究了如何辩论的问题。这些人被汉代史学家称作“名家”。班固把邓析（约公元前５４５年─公元前５０１年）列为名家第一人。第二个代表人物，则是那个与庄子甚好的惠施（约公元前３７０年─公元前３１０年）。先秦名家的最后一位主要代表人物，则是提出著名的“白