谈教师的为人师表.doc

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谈教师的为人师表

谈教师的为人师表 [摘要] 教师是学生知识增长和思想进步的导师,教师的言行就是学生模仿的榜样,会对学生产生较大甚至是终生的影响。为人师表成为学校和社会对教师提出的最基本的要求。“为人师表”具有深远的历史渊源,在新的历史时期,它又被赋予了新的内涵,对教师提出了新的要求。教师在施教中做到“为人师表”不仅对学生起到教育的效果,而且能改善社会风气,让教育在精神文明建设中起到重要的作用。 一、“为人师表”理念的渊源与核心内容     “师表”一词,出自《史记?太史公自序》,意思与“师范”相同,是指学习的榜样。为人师表原是对官、师的共同要求,现代主要用于对教师的要求。《韩诗外传》中说:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也”。要求教师的智慧要像有源的泉水一样,永不枯竭,教师的品行可以作为学生的表率和榜样;现代教师要做到为人师表,培养高水平的学生,必须品行端正,具有良好的职业道德,为学生之“范”。传统的师表内涵是以品、学为核心。“品”即品行,“学”就是学识与技能素质。提倡教师既要做“经”师,又要做“人”师。罗国杰先生在《伦理学百科全书》中把为人师表具体化为五方面:言行一致、文明礼貌、语言美、仪表端庄、作风正派。    二、新的历史时期对教师为人师表赋予了新的内涵   教育是培养人的一种社会活动。在教与学的双边活动中教师是起主导作用的。列宁曾经指出:“在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向。这个方向由什么来决定呢?完全只能由教学人员来决定。”“任何监督,任何教学大纲等等,绝对不能改变由教学人员决定的课程的方向”。 这是在办学方向上教师的决定性作用;不论在哪一级的学校里,对学生知识的传授和能力的培养,主要依靠教师的辛勤劳动,‘教师的劳动对创造精神文明和物质文明起着特殊重要的作用。捷克教育家夸美纽斯也指出:“教师的职务是自己的榜样教育学生。”俄国教育家乌申斯基则告诉我们:“任何章程和任何纲领,任何人为的管理机构,无论他们设想的多么精巧,都不能代替人格在教育事业中的作用。”这是在教师的人格力量上进行的说明。 进入新世纪,面对师德建设的新任务、新问题,对新形势下我国教师职业道德提出了更高的要求。思想政治方面:教师要热爱中国共产党,热爱社会主义祖国,热爱本职工作,忠诚于人民的教育事业,牢固确立在中国共产党领导下、走中国特色社会道路、实现中华民族的伟大复兴的理想信念,并以自己良好的思想政治素质、崇高的理想信念教育引导学生。道德品质方面:教师要坚持教书与育人相结合,既当传授知识的“经师”,更要做善于育人的“人师”。要坚持教育与身教相结合,做到既注重言教,更注重身教,既体现真理的育人功能,更突出人格的育人作用。学识学风方面:教师必须不断进步,成为热爱学习、善于学习、终身学习的楷模。教师应具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神、学术道德,并以良好的学识和学风启发和影响学生。   现代教师要做到为人师表,培养高水平的学生,必须做到学识渊博,学业精深。像传统师德要求的那样,教师要给学生一杯水,必须具备一桶水,而且是“常流水”。教师不仅要有深厚的专业知识,而且要有广博的相关领域的知识,具有跨学科、跨专业的结合力,满足学生广泛的求知欲,还要不断更新知识体系,及时吸收、存储学科前沿知识与研究成果。      三、教师为人师表在施教中的作用     学生由于佩服知识渊博、治学严谨的教师而容易接受这些教师的教诲,加之学生可塑性大,教师的一言一行都会可给学生留下深刻的印象。在教师的影响下,学生的智慧得到良好的发展。在学生的心目中,教师是社会规范、道德的化身,教师不经意的一个眼神和举止,就可能对学生产生深刻的影响。 英国作家萨克雷给我们作了一个很好的诠释,那就是“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。”教师的工作就好像是在播种,种下一些良好的行为,时间长了就会养成一种良好的习惯;当习惯成为自然,就成为学生的一种性格;而一个有良好性格的人,将来会成为一个对社会有用的人的,同时他的命运也将发生巨大的改变。我们工作的对像是一些涉世不深的未成年人,与其说他们在学习不如说他们在模仿,因为在他们的心里还无法对这个社会作出正确的判断。他们每天和老师在一起的时间还多过他们的父母,他们每天都在观察老师的一言一行,然后学着老师的样子做。老师爱吸烟的,学生私底下也会偷偷的学着吸烟;老师爱打麻将的,学生们也会从家长那儿学打麻将;老师爱说粗话的,那学生也张口就能说出脏话。有人说老师这个职业的人太虚伪了,整天都在说着一些言不由衷的话,做着很多自己不愿意做的事。其实那是对这个职业不了解才下这样的评论。仔细想一下,因为我们是成年人,我们对这个社会已经形成了一种思维定势,无法再改变。但我们的学生不一样,他们还像纸一样的洁白,还像雨后的蓝天一样纯净,如果我们过多的

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