黑色旅游及其符号研究.pdfVIP

第4卷第5期 旅游论坛 V01．4No．5 2011年10月 TourismForum OCt．．2011 [旅游理论研究] 黑色旅游及其符号研究 余晶晶，张俐俐 (华南理工大学经济与贸易学院，广东广州510006) [摘 要]汶川5·12地震后，关于四川是否开展以及如何开展黑色旅游曾在国内引起广泛的争议，但黑色旅游在西方国家 发展良好，并已经成为一种独特的旅游形式．从符号学视角出发，建立“黑色旅游”符号的三角体系，对黑色旅游名称及其表 征、内涵进行分析，解读其内在涵义(公共探讨死亡。纪念英雄、缅怀死者和思想教育)，以期为全面地认识黑色旅游提供参 考． [关键词]黑色旅游l符号学1名称；符号内涵 [中图分类号3F590．7[文献标识码]A [文章m．号．]2674·378412011)05-0005-05 一、引言 存在很大的偏差，四川省的黑色旅游之所以迟迟没有 2008年7月，在汶川地震发生不到两个月后，四推出，除了黑色旅游本身发展的阶段性和敏感性以 川省政协网站公开发布了“最早于2008年国庆，最晚外，还受到中国传统文化这个大环境的影响。本文将 于2009年元旦向海内外隆重推出汶川地震黑色旅从符号学视角出发，解读黑色旅游名称及其内在含 游”这一建议①，而到2009年5月11日，四川省旅游 义，为更全面地认识黑色旅游提供参考。 局局长张谷做客新浪旅游频道时，谈到政府至今仍没 二、国内外相关研究现状 有推出地震遗址旅游的原因，一是考虑当地群众的感 (一)国外相关研究 受，并提到“黑色旅游、灾难旅游”这些名词都很不好， 容易伤害当地群众；二是在如何对待地震遗迹问题 一称谓[2】，得到学术界的广泛认同，此后的学者们也 上，还需要借鉴国外一些好的经验，避免走弯路【1]。 普遍采用这一词语来指称这种现象或旅游形式。 腾讯新闻网在2009年3月全国两会期间，针对 灾区实施黑色旅游是否可行进行了一项网络调查，其 中关于“您如何看待地震灾区的黑色旅游?”这一项的 调查数据，如表1所示。 件和旅游者动机的一些硬性规定不太利于黑色旅游 的本质研究。在黑色旅游者的动机方面，Seaton认 表1 如何看待地震灾区的黑色旅游 为，旅游者去参观个人的或者大规模的死亡遗址，主 要是为了去见证死亡，满足一种好奇心口]。Philip Stone、Richard Sharpley从死亡的视角分析了黑色 旅游者的行为动机，认为黑色旅游是社会回避死亡话 题和个人需要关注死亡的一种平衡口]。此外，Hen． 资料来源：腾讯新闻网http：／／news．qq．com／zt／2009／qqheafing／ derson[71、Wayne