高考复习 百家争鸣课件.ppt

1、理论来源 2、观点主张 集权观：加强君主集权 改革观：“不期修古,不法常可”，…… ①法、术、势三派 ②道家思想 法治观：厉行赏罚,奖励耕战主张“法治”，“法不阿贵”， 4、发展趋势： 3、作用： 汉代以来,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。 法家的理论对中国专制主义中央集权政治体制的建立和秦始皇统一全国，都起到了重大作用。 （三）法家： 韩非子 韩非子 课堂探究1： 结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了社会大变革的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 主张加强君主集权 厉行赏罚，奖励耕战 “不期修古，不法常可” “事异则备变” 5、法家思想在战国时期备受推崇原因 课堂探究： “宋人有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之 民，皆守株之类也。” 守株待兔 请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了 法家什么样的政治观点？ ①认为社会是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 6、如何评价韩非子的主张？ （1） 韩非子主张积极进取,反对墨守成规,是顺应了历史发展的潮流； （2）同时打击了奴隶主贵族特权，为秦朝结束诸侯割据，建立统一的中央集权国家提供了理论基础。 （3）但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。 “兼相爱、交相利” 2、思想主张： 非攻 尚贤 尚同 非乐 非命 节葬 节用 3、墨家风气 （特点）： ②提倡刻苦简朴的精神； ③具有苦干和自我牺牲的精神； ④讲求实际功利(实用)的精神。 1、核心思想： （四）墨家： ①学术团体以纪律严明著称； 墨翟 4、墨家在认识论和逻辑学方面的贡献 5、“墨辩”学派及墨家学派的湮灭 （2010年高考山东文综9题）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想???? ??D．墨家“非攻”思想 解析：这是墨子的话。大体意思是“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能做到“视人之国,若视其国”。题中意思是说，要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对待他人像对待自己一样。反映的本质是要相亲相爱，体现了墨家“兼爱”的思想主张。 B 学派 代表 主　　张 儒家 孔子 孟子 荀子 道家 老子 庄子 法家 韩非 墨家 墨子 “仁”、“以德治民”、“礼”、“性相近” “仁政”、“民贵君轻”、“性本善” “仁义”、“王道”、“君舟民水”、“性恶论” “道”是世界的根本、朴素的辨证法思想、无为而治 宣传天道与自然无为，提出“齐物论” “兼相爱、交相利” 、非攻、尚贤 主张加强君主集权，以法治国 三、百家争鸣的意义： 1、奠定了中国传统文化体系的基础: 在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成中国的传统文化体系，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。其中 儒家： 道家： 法家： 思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 2、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 儒家 法家 道家 四、中国古代的三种治国思想 儒家推崇“人治”，即治国时偏重人的作用， 实行“仁政”，是一种民本思想 法家主张“法治”，主张用法令来统一人们的思 想和行为，建立君主专制的中央集权国家。 道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和民心 联系：中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融 合互补，以儒家思想为基础，法家思想为辅助，兼 采道家的合理思想。 主题升华 从诸子百家思想中，你认为哪些思想对我们今天治理国家有借鉴意义？ 儒学思想中哪些具有现实意义？ “依法治国”和“以德治国” 教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 维护国家统一：大一统思想(统一祖国) 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等 五、诸子百家思想对现代中国的借鉴意义 1、儒家：