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原本《大学》功能语篇研究
原本《大学》功能语篇研究 摘 要:自从M. A. K. Halliday为语篇分析提出系统功能理论框架之后,有很多学者曾尝试在此框架下对各种中英文语篇进行分析。本文首先阐述了作为语篇分析理论之一的系统功能语法语篇分析理论的内涵,包括系统功能语法和语言的三大纯理功能;并在张德禄先生提出的“语境――语篇――评价语境”的分析模式的指导下,尝试对中国古典文学“四书”之一的《大学》进行语篇分析,期望从系统功能语法这一独特角度掌握《大学》的语言及文体特征,从而可以为研究中国古典文学增加一点色彩。
关键词:系统功能语法;语篇分析;纯理功能;“语境――语篇――评价语境”;《大学》
中图分类号:H141 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2014)03-0209-02
一、系统功能语法语篇分析理论
M. A. K. 韩礼德的系统功能语法,是一种具有社会倾向的功能语言学处理方法,是20世纪最有影响的语言学理论之一,同时也影响到和语言相关的不同领域。
系统功能语法是由系统语法和功能语法两部分组成的。系统语法的核心部分是构建句子的一整套有效选择的图表,并且配有对不同选择之间的关系的详细说明。通过对不同类型的过程、参与者和环境进行选择,从而将它们划分为6种及物性选择:
及物性Transitivity物质过程material process动作过程action process
事件过程event process
行为过程behavioural process
心理过程mental process内化过程internalised process
外化过程externalised process
言语过程verbal process
关系过程relational process
存在过程existential process
系统功能语法认为语言是一个由三个层次,即语义层、词汇语法层、语音层构成的符号系统。语义层由概念功能、人际功能和语篇功能这三个纯理功能组成。概念功能用来表达新的信息或是给听话者传递一定的未知内容,它主要包括“及物性”和“语态”。人际功能是充分运用语言来表达社会和人的关系,包括讲话者进入语言情境的形成。它主要包括语气和情态。语篇功能是指语言中存在着一种机制将口头或书面的话语组织成连贯统一的语篇,这种机制使实际的言语区别于一系列的随意的句子。韩礼德认为句子是概念意义、人际意义和语篇意义同时实现的产物。因此,语篇的分析可以从语言的三大纯理功能出发,通过分析各个部分来达到探析语篇深层含义的目的。
韩礼德在An Introduction to Functional Grammar中明确指出,他的这本书的目的是构建一个可用于语篇分析的语法框架。他提出的语篇分析的三大步骤为:词汇语法分析→情景语境分析→文化语境分析。在此基础上,张德禄先生提出了一个更为行之有效的“语境→语篇→评价语境”分析模式:
(1)首先分析情景语境,情景语境由语域变量值(语场、基调、语式)体现。
(2)从三大功能出发,分析语篇的纯理功能,具体体现在语篇的及物性系统、衔接手段等。
(3)在语篇特定的情景语境和文化语境中对语篇的纯理功能进行解释和评价。
二、原本《大学》的语篇分析
笔者将尝试用上述功能语法分析模式对原本《大学》进行语篇分析。
(一)语境
韩礼德认为语篇是一个语义单位,一个语篇必定产生于一定的语境。每个语言社团都拥有其独特的历史文化背景,这些便构成了一篇语篇的文化语境。而情景语境则表达诸如交际时间、地点、双方关系等信息。
就文化语境来看,曾子著述《大学》,是在夫子逝世以后。在南怀瑾先生看来,当时,无论是周天子,还是列国的各诸侯,都不能做好自己的份内之事,使得人君不成人君,臣子不成臣子。因此,曾子以悲天悯人的心情写出《大学》,旨在弘扬孔子的儒家思想,传承中国的传统文化,以流传后世。此外,《大学》是齐鲁文化的精品,温柔敦厚,朴实无华,也代表了古代中原文化的精华。
就情景语境来看,又可细分为语场(Feild)、基调(Tenor)、语式(Mode)三变量。从语场角度来看,《大学》是曾子面对当时世风不古的社会而特别提出的自立立人而达于至善的修养功夫。南怀瑾先生将其纲目概括为“四纲”“七证”“八目”。“四纲”指“明明德”、“亲民”、“止于至善”和大学之道的“大道”。“七证”即为七步学养的功夫,就是“知、止、定、静、安、虑、得”。“八目”则是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。从基调的角度讲,《大学》主要为当时有志于内外兼修,自立立人而达于至善的知识分子所撰,旨在为他们提供正确的指导。从语式的角度看,文章采用非常正
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