《中国儒学发展史》评介.pdf

《中国儒学发展史》评介 27 是萧一山 “对近代新史学的贡献”。 5．其他相关论述。如张光华的论文 《萧一山(清史大纲)两度更名原 因蠡测》(《史学史研 究))2008年第 1期)主要探究了 《清史大纲》先后更名为 《清代史》、《中国近代史概要》的原因， 认为萧一山屡更其名 ，是为了 “除去 《清史大纲》所含的简编之意”，也是为了表明其 “一部清史 就是一部中国近代史”的独特史学认识，以体现该著作的核心思想与 内容，由此可见萧 氏对学 术精益求精的严谨态度 。 综上所述 ，前人的研究取得了重要成果 ，但是仍在许多方面存在进一步深入探讨的余地。 《中国儒学发展史》评介 周德丰 杜运辉 (南开大学哲学系 天津 300071) 由黄宣民先生及其弟子陈寒鸣副教授主 学的基本理论形态和基本理论特征，社会经 编的 《中国儒学发展史》最近由中国文史 出 济发展和政治制度变化是儒学具体形态发展 版社出版 ，全书约 220万字。该书 由黄宣民 演变的深刻根源；另一方面又重视儒学特别 先生草创于20世纪 80年代中后期 ，黄先生 是儒家伦理对中国社会和中华民族精神的作 于2001年因病辞世后 ，陈寒鸣副教授遵照乃 用或影响，儒学是维护和巩固传统宗法社会 师遗愿 ，继续进行整理 、增补和定稿 ，使这部 的重要力量。对中国社会变革与儒学演进这 历经20余年不懈努力、凝聚了诸多学者集体 一 双向运动的辩证分析揭示 了儒学产生、演 智慧的煌煌巨著终于得以面世。通读全书， 变的基本规律 ，这使该书具有一种博大厚重 可以发见 《中国儒学发展史》至少表现 了四 的历史感 ，引导我们从 中国社会流变的角度 个方面的显著特点 ： 来透视儒学 的近现代转型 ，特别是从我国社 一 、 继承和弘扬 “侯外庐学派”的优 良传 会主义社会 的基本国情 出发来观照儒学的当 统，注重思想史与社会史的有机结合。该书 代发展 。 绪论提出：“社会变革对 于儒学的影响是 巨 二 、肯定经学是儒学 的灵魂与核心，系统 大的。反之 ，儒学在其演变 中又不同程度地 论述儒家经学的历史演变。该书认为儒学是 影响着社会变革。”(“绪论”，第 3页)这一指 中国传统思想文化的主要 内容，而 由经典和 导思想贯彻 了马克思主义方法论原则 ，体现 经典诠释所构成的经学则是儒学 的灵魂与核 出逻辑的和历史的相统一，把儒学的产生 、演 心，“中国传统思想文化 的发展实际是 以对 变与中国社会的发展过程紧密联系起来 ，一 元典进行重新诠释的形式展开的，儒家经学 方面强调中国农业宗法型社会形态决定了儒 由此而在中国思想史中具有 了特别重要的意 中国史研究动态 2010年第 7期 义”(第 196一 l97页)，从经学人手有助于更 系列引人注 目的崭新观点。该书不仅体系严 深刻地了解儒学和整个 中国传统思想文化。 密、史论融协 ，而且在儒学学派和人物研究的 儒学的不同发展阶段都有独具特色的经学思 诸多领域 中更有发覆首创之功 ，举其荦荦大 潮 ，这可以分为七个基本形态 ：(1)由孑L子开 者 ，约有如下数端 ：(1)学界多认为 “以吏为 创的先秦原典化经学。孔子系统总结了三代 师 ，以法为教