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语文教学中相似思维细读方式探究 　　摘要：中学语文教学中，文本细读法已经得到广泛的应用。本文分别从形态相似、功能相似、时间相似、空间相似以及宏观与微观相似的角度对相似思维的细读方式作了仔细的探究。 关键词：相似思维；形态；功能、时间；空间；宏观与微观 相似思维就是辩证看待事物同与异的统一的思维方式在人文科学领域，相似思维由维科最早提出，到福柯手中将相似思维发展壮大。在这些学者关于相似思维的论述中，我们同样可以看出，相似性中存在着同与异的变化发展过程。其中，最重要的是福柯给我们的启发，从相似思维入手深刻剖析了人文科学的发展。国内学者将相似思维引进对散文的认识中，同样取得了很好的效果。段建军和李伟在《新散文思维》中，明确提出了将相似思维视为散文内在特征的观点。国内学者秦凤珍等在《相似之维――相似论、语文教育与文艺理论》一书中，将相似思维引进中学语文教学中，认为相似思维在教育界有着广泛地应用天地，它“提醒教育者要以人为本，按照人脑的思维发展规律来组织教学，……要在教育实践中真正做到因材施教”。需要说明的是，相似思维虽然与联想相关，但相似思维立足于事物发展变化的本质高度，更具有普遍性。心理学的联想和想象同样是一种相似思维，它包含于相似思维之中。但它主要涉及思维角度，而我们所提倡的相似思维除了强调思维方式外，更为重视经由相似思维而实现对事物本质的认识。也就是说，我们更侧重于认识论意义上对相似思维的全面审视。相似思维不仅仅是一种思维方式，它同时在某种程度上还是对宇宙、自然和生命的秩序性的揭示。所以，我们没有使用联想思维或者想象思维等概念，而是运用这个内涵更为深远的概念。笔者根据多年的理论经验和教学经验对相似思维作了如下的探究。 （一）形态相似的细读 形态性关乎散文的形象性，就形态性来讲，我们可以分为同类形态、异类形态。同类形态指的是同一种属之间相似性的细读。比如说，人与人之间的相似性、物与物之间的相似性，由此对其相似性进行深入地比较和分析。如《荷塘月色》中荷花舒展盛开的样子就和舞女轻盈的裙子就具有某种形态性的相似，因了这种相似的联想，荷花就具有人的色彩，变得形象和生动。这属于异类相似。两者形态性的相似的背后，共通的地方就是美，生命的温婉与活力。形态性相似是最基本的相似，但由触发，往往能引发众多相似的联想，并将情感和思考向深处递进。 （二）功能相似的细读 功能性主要指事物的价值、意义、影响等，关注功能性，实际上是对相似性的深层细读。比如说，散文中两件（或多见）事物，通过其功能性的特点来发现其关系，以及引起的新的发现与思考。北方人过生日都要吃一碗面条，认为这是长寿面。面条，顾名思义，它用面做成条状，煮熟即可食用。这是它的功能性含义。北方人多以面食为主，面条作为再平常不过的面食怎么与长寿有关呢？首先他们具有形态性的相似，这种形态性的相似也寄寓了人们对长寿和健康的渴望。吃面条是人的生理性需要，但有生理性需要过渡到精神需要时，它就具有了象征性的含义。在你精神营养不足或者精神衰弱时，你是否需要这一碗不仅仅能填饱你肚子，还能充实你精神的具有文化意味的面条？当精神的营养缺乏和可以填饱肚子的面条相遇时，它是否会引发你的相似性联想？我们每天都要洗脸和刷牙，这本是一件再平常不过的事情了，这几乎成了我们早上起床后的必备环节。但这在本雅明看来，它有着自己独特而又深刻的地方。洗去一天的尘土与污垢，这是洗漱的净化性功能，这似乎让人联想到我们洗衣服、洗澡等等行为。水具有洗洁功能，这实在是一个任何人都知道的功能。但当水应用在不同场所和环境时，这种功能会不会有其指向意义呢？比如我们说到宗教的洗礼、战火的洗礼、人生的洗礼等等相似之处。这种种情况就会赋予水一种象征性的含义，类似于宗教的某些仪式，或者我们拜祭祖先的某些仪式。水在这里具有了双重功能，在本雅明看来，水成为了人内心潜意识对净化的一种向往和渴望。 （三）时间相似的细读 时间性既可以指一般意义上的时间，也可指精神意义上的时间，比如说心理时间或者意识流时间，它关乎生命的节奏、韵律、阶段性、局部时间与整体时间等方面，是以时间性进程为基准的历时性相似比较的细读。其实，我们有理由认为时间与空间是人为了量度和认识世界的需要而自行设置的某种有一定秩序的形式，但这种形式我们看不到。在时间的隐喻与象征角度来考量同一事物或者不同事物，这本身意味着由时间来审视生命的存在和生存的探索。时间笔下的事物或人就具有了形而上的色彩和意义。或许某些不被注意和不能很好理解的形式和内容就会在这里向我们敞开它的神秘之处和魅力之处。中国文人常有悲秋之思，一年四季的时令变化，其实就是时间的变化，每一个季节都可以联想到人一生的不同阶段。这就是一种时间上的相似。在《今生今世的证据》中关于时间与记忆，就存在着时间向度上的深