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透视两岸婚姻:从苦涩到幸福 　　2013年7月12日，民政部发布“2013年两岸婚姻家庭政策理论研究课题指南”，这也是大陆官方首次专门发布两岸婚姻家庭方面的课题指南。 此课题涉及两岸婚姻的历史现状、发展趋势、对两岸社会的影响、两岸婚姻家庭利益诉求、有关民间团体研究、两岸婚姻家庭权益保障，和相关政策制度评估等。专业性之强，领域之宽泛，前所未有。这也从一个层面展现出，大陆官方层面对于两岸“三通”后“第四通”，即两岸通婚的高度重视。 据最新统计显示，两岸婚姻的数量已经超过34万对。这个不小的群体，已经成为搅动两岸神经、影响两岸发展的一股重要力量。自1987年开放大陆探亲以来，近30年来，两岸婚姻走过苦涩与沉重，走过谨慎与无奈，不断向着幸福与平等迈进，而一段段酸甜苦辣的两岸婚姻，也仿佛一面面西洋镜，折射出两岸关系不断变迁的时代光影。 沉重苦涩的“高风险”选择 知名两岸夫妻凌峰和贺顺顺有一段“著名”的对话，道出了两岸婚姻中不为人知的艰辛：“如果有来生的话，你还娶不娶大陆人？”贺顺顺问。“这个问题我恐怕要好好想一想，两岸婚姻太累了。”他说。“不过，如果老天再给我一次机会，我还是要娶顺顺。”在贺顺顺看来：“我们的婚姻，就像阿里山的小火车，进进退退，要退三次才能到达山顶。” 身为两岸通婚的亲历者，凌峰就曾说过：“两岸通婚是高风险！” 凌峰与贺顺顺的跨海婚姻在上世纪90年代初可谓家喻户晓。不过在更早时期，两岸婚姻便从在台的大陆老兵开始了。台湾的“荣民伯伯”（退伍老兵）是一个特殊的人群，他们中的大多数因早年间准备“反攻大陆”而虚耗了岁月，加之社会圈子狭窄、生活贫困，到了一把年纪还是一个人。自开放老兵探亲后，大陆的乡亲们开始为这些孤身一人的老兵张罗对象，也由此拉开了“两岸通婚”的序幕。根据台当局“退辅会”的调查，当时大约有两万多台湾老兵娶了大陆新娘，这些老兵的平均年龄70岁，而大陆新娘平均年龄则为44岁。那个时代有勇气嫁给台湾老兵的大陆妇女，大多数是年龄偏大、离过婚、生活温饱有困难的。他们的婚姻自然谈不上爱情，至多是暮年的人凑在一起“就个伴”。 随着两岸民间交流的破冰，两岸婚姻也开始颇受关注的一股潮流。由于当时两岸生活水平的差异，更多是大陆女性嫁到台湾，她们为了追求好生活背井离乡，不少人甚至在与结婚对象毫无感情接触的情况下来到台湾，却在两岸关系的夹缝中饱受歧视不公。 说起那个年代的大陆新娘的窘困，如今已经成为“中华生产党”主席的卢月香最具发言权。作为第一批“大陆新娘”，龙岩姑娘卢月香20多年前经人介绍嫁到台湾，她带着2000美金孤注一掷前往，此前仅仅和未来的丈夫通过电话。到了台湾，她才发现此前担心与丈夫的感情问题，只是太微不足道的一环。来自政治、社会各个方面的歧视和不公正待遇让她觉得“无路可走”。 没有完整的继承权、结社权，未获台湾身份证不能参加任何协会、组织，违反社会治安条例即可能被驱逐出境……这些条文中的“次等移民”待遇很快让卢月香有了切身感受。在家里，婆婆常常盯着她，怕她拐跑了家里的钱财回大陆；在外面，她就连买菜看病也要受到鄙视；丈夫工作繁重忙碌一星期也讲不了几句话，而自己碍于陆配身份原因只能帮忙打杂，无法外出工作实现自我价值……用卢月香的话说，前3年，她几乎“每晚都在流泪”，不习惯台湾的生活，十分想念亲人。 卢月香的遭遇，几乎是那个年代所有大陆新娘的缩影。而即使是像贺顺顺一样条件良好，基于爱情的“名人婚姻”，也受制于两岸关系而动荡艰难。在两岸关系颇为紧张的上个世纪90年代初，为了丈夫的电视节目《八千里路云和月》参与静坐示威，她排了多年的陆配身份资格被清零，从1993年登记结婚，足足等了6年，才拿到了一张台湾身份证。 来自北京的律师李梦舟作为一位“台湾女婿”，就分享过自己初到台湾时尴尬的遭遇。1994年他和台湾妻子结婚后，一起回到妻子家所在的台湾彰化。没几天，一位警员就登门造访，盘查情况，通过和他拉近乎拐弯抹角地问起大陆对台商投资办厂的法规，借此核实其律师身份。直到了解到他与妻子是直接认识并无介绍人后，才没有再追问。这件事让他印象深刻，此前他甚至没有想过娶一位台湾妻子有什么特殊，而调查事件让他感受到的猜忌和歧视，令他非常不适。 李梦舟认为，正是基于两岸关系意识形态层面的间隙，给在台湾生活的大陆配偶在日常生活中制造了极大困难，也因此造成了很多悲剧。而反观在大陆生活的两岸夫妻，则不会遇到这么多问题。 从“为了生存”到“因为爱情” 不过，随着大陆经济的快速发展和两岸互动的增多，两岸同胞有了更多交流了解的机会，两岸婚姻也渐渐走出了大陆女嫁到台湾的固定模式，婚姻的“功利化”色彩大大降低，诉求也由“为了生存”向着“因为爱情”转变。特别是近5年来两岸关系前所未有的热络发展，