第四章 隋唐五代时频内的金融.ppt

本章需要识记的基本概念 年号钱；公廨；寄附铺 柜坊；书帖；飞钱 ◆隋炀帝穷奢极欲，实行变相的通货膨胀政策，铸行成色及重量轻的五铢白钱，导致私铸和劣钱盛行，钱制败坏，隋朝“或剪铁鍱，裁皮糊纸以为钱，相杂用之。货贱物贵，以至于亡。”（《隋书·食货志》）。隋朝的“铁鍱皮纸”钱，是经过裁糊，成为厚纸板后使用的钱币。隋末的恶性通货膨胀对唐初的通货紧缩政策产生了影响。 ◆谷帛等实物在隋朝尤其是隋末仍是重要的货币， 唐朝银质开元通宝钱 ◇唐、五代银币有铤、饼、钣、笏、笋、船形和银钱等。 ◇1970年在西安何家村唐代窖藏出土了银质“开元通宝”421枚，当时大概还不是通货。此外还出土了安庸调银饼等，属于上贡的租税性质银两。 银质开元通宝（背光）  ◇1956年陕西西安大明宫又出土了苗奉倩、杨国忠进奉的五十两大银铤。1962年陕西蓝田县关村庙还发现一块“壹铤重贰拾两”的小银铤。 　唐代五十两船型银铤一枚 唐代建中二年二月停减课料银五十两银铤一枚 ▼唐朝因为铸币供不应求而经常出现“钱荒”，用现在的话说，就是出现通货紧缩。这说明金属作为货币本位也具有内在的局限性。商品经济的发展要求货币从金属货币、内生货币向信用货币、外生货币演进。 ☆安史之乱造成生产破坏，税收减少，军费开支大增，财政困难，财政支出对钱币的需求增加，为解决钱荒，唐肃宗时期实行变相通货膨胀政策，铸行当十（乾元重宝）、三十、五十（重轮乾元重宝）的大钱，加之史思明在燕京铸行得壹元宝和顺天元宝，遂酿成唐肃宗和唐代宗时期的通货膨胀 。 乾元重宝（左）和重轮乾元重宝（右） 叛将史思明铸行的得壹元宝和顺天元宝 唐代宗大历元宝（小平钱 ） 唐德宗建中通宝（小平钱） ◇市面钱币流通减少：兴建佛寺导致铜钱被大量熔铸成佛像、铜器，为此政府三令五申禁止毁钱铸器；藩镇和商家囤积铜钱渔利；民间窖藏钱币之风盛行，以至于唐宪宗为加快货币流通速度而提出了禁贮钱的理论并颁布了禁贮钱令（P123-124)；政府和民间铸钱大减。 ☆唐武宗会昌年间，唐武宗为减轻财政负担，诏令废灭天下佛教，拆废各地寺院，拆毁佛像等用以铸钱。淮南（今扬州）节度使李绅率先铸造进呈一种背面铸有“昌”字的“开元通宝”钱，以纪年号“会昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，铸造背面有纪地文字的开元钱。这些背面有纪地文字的“开元通宝”钱，因铸造于唐代会昌年间，故后世通称之为“会昌开元”钱。这个时期，钱荒问题得到解决，货币流通较为正常。 唐武宗时期的会昌开元通宝 唐懿宗咸通玄宝 ☆总之，唐代钱帛并行的币制和钱荒与通胀的交替出现，与唐朝前期政治和币制的统一、商品经济的发达、税法改革、佛教兴盛造成的钱币供不应求以及唐代中后期的安史之乱及藩镇割据、唐懿宗以后政治腐败、宦官专权、朋党之争、苛捐杂税繁重、货币贬值、生产破坏有关。 后唐庄宗李存勖 ◆在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的政权都发行过自己的货币以维持军政开支。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。比如后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，后周的“周元通宝”等等。而“应圣元宝”则是当时北燕铸造的钱币。 后梁的开平元宝大钱 后唐的“天成元宝” 后晋的“天福元宝” 后汉的“汉元通宝” 北燕的“应天元宝”铁钱 北燕的“应圣元宝”铁钱 ◇三是币制混乱，流通货币多达30几种。货币流通具有地方性和封闭性。 ◆总之，五代十国的币制倒退，货币本位不统一，币材劣化，货币形态没有什么发展，价值尺度混乱。 ◆隋朝民间信用更加兴盛，出现了以发放公廨钱来牟利的政府信用（P120)。 ☆公廨钱是隋朝政府拨付各地府县、用于放贷取利或经营别的盈利事业以增加财政收入的官款。 ☆在存款业务的基础上产生了“书帖”这种世界上最早的支票。 三、隋唐五代时期的信用（P120) ●信用方面，隋唐五代时期，汇兑和货币兑换等信用业务产生，至此，存款、放款、汇兑、货币兑换等主要的传统金融业务均已出现；出现从事存款业务的寄附铺、柜坊以及办理汇兑业务的官私机构，包括各道的进奏院、政府各机关、便换务、私营的金银铺、交引铺；唐朝以后，质库脱离寺庙成为独立的私营放款机构；信用工具也出现创新，产生了汇票（飞钱、便换）和世界上最早的支票——书帖。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2