日常生活中的政治旺角街市中的空间挪用和权力.PDFVIP

Cultural Studies@Lingnan 文化研究文化研究@嶺南嶺南 Volume 4 第四期 (2007) : 還政於民的日常生活 Article 2 政治 3-2007 日常生活中的政治 : 旺角街市中的空間 挪用和權力 Follow this and additional works at : .hk/mcsln Part of the Critical and Cultural Studies Commons Recommended Citation 楊俊輝 (2007) 。日常生活中的政治 : 旺角街市中的空間挪用和權力。文化研究@嶺南，4 。檢 自:.hk/mcsln/vol4/iss1/2/ 。 This 專題文 Feature is brought to you for free and open access by the Department of Cultural Studies at Di ital Commons @ Lingnan University. It has been accepted for inclusion in Cultural Studies@Lingnan 文化研究@嶺南 by an authorized editor of Di ital Commons @ Lingnan University. 文化研究@嶺南 第四期 2007 年 3 月 日常生活中的政治 旺角街市中的空間挪用和權力 楊俊輝 引言 「權力」(power) ，對大部份人來說都是政治人物或是社會上層的專利，具體地 顯現於條文與法則之間。而國家機械，尤其暴力行使者 ─ 警察，便是這種權力 的代表性符號(symbol) 。在這種意識形態底下，其他無「權力」者 ─ 即一般市 民，都被簡單地約化為被動的、缺乏主體性、無力反抗的受體。這不但忽略了權 力存在人與人之間，於日常生活(everyday life)中不斷張顯，而且否定了人主體性 的不能被磨滅。最終，無力發聲(不懂發聲)同時無力抗爭(不會抗爭)的無「權力」 者將會不斷地被肆無忌憚地壓迫、被污衊。因此，權力不應該簡單地被視為「有」 與「沒有」的二元分割，而應該探討是權力的面貌以及其張顯的過程、方式。無 「權力」者(the powerless)或弱勢者(the weak)的權力必須被發掘，被了解，被認 識。 香港因其被殖民的性質(回歸前後的殖民與再殖民) ，民粹主義、精英主義流行於 主流論詰，卻鮮見這種對日常生活中的權力的理解，將權力與人民割裂開來。這 種對我們生活的城市以及當中的人了解的缺乏，致使我們無法認識我們身處的地 方，以及我們與其的關係，無助改善我們生活的地方。 自九七年亞洲金融風暴後沉寂多年的「舊區重建計劃」，隨著地產市場的復甦， 近期又再捲土重來。零五年至今，單計大角咀及旺角區內，計劃及進行中的重建 項目就達七個之多 1 。順理成章，這新一浪的重建項目應該如董建華於一九九七 年所言，能「使香港所有居民都有安居之所和良好的居住環境」( 〈一九九七年 施政報告〉，1997) 。然而，若我們深入了解政府這新一浪的重建計劃，便不難發 現這種「改善居住環境」方式，仍停留在一種簡單地重視「數量」和「標準化」 的思維。就近年的重建項目而言，政府仍是很少關心社區居民和不同地區的多樣 性和獨特性，包括：地方性、原有的歷史；鄉土、本土的傳統；個別的需要、期 望和想像。其中政府積極把旺角規劃起來，拼棄一些「影響市容」和「沒有經濟 價值」的東西，結果，雀仔街(康樂街)被清拆，快富街的一些特色小攤檔被迫結 業。這種「清整式的規劃」不是對旺角單一、個別的策略，而是對香港整個城市 面貌進行的計劃(strategy) 。 1市建局.hk/html/c800000t1e.html (至 2006 年 2 月 21 日) 1 如果簡單地認為空間的使用者─居民，被動地全盤接受這種由上而下的計劃，便 會被政權的統識(hegemony) 所吸受，