外国文学第1章 希腊神话.pptVIP

出版社 社文分社 外国文学 第一章 希腊神话 希腊神话起源于希腊群岛的克里特—迈锡尼文明，大约形成于公元前１２世纪到公元前８世纪的希腊“荷马时代”。希腊神话在产生之后的很长一段时间里，只存在于古希腊人祭祀、祷告等宗教活动中，口头流传而没有文字记载。经过后世的不断收集整理，希腊神话庞大的体系才得以建立。 * 最早记载和反映这些神话传说的是荷马史诗《伊利 亚 特》（Ｉｌｉａｄｏｓ）和 《奥 德 赛》（Ｏｄｙｓｓｅｉａ），赫 西 俄 德 （Ｈｅｓｉｏｄｏｓ）的 《神 谱》（Ｔｈｅｏｇｏｎｉａ），其后古希腊作家阿波罗多洛斯（Ａｐｏｌｌｏｄｏｒｕｓ）的《书库》（Ｂｉｂｌｉｏｔｈｅｃａ）和罗马作家奥维德（Ｏｖｉｄｉｕｓ）的《变形记》（Ｍｅｔａｍｏｒｐｈｏｓｅｓ）等著作也较完整地记载了希腊神话。另外，在古希腊戏剧作家，如埃斯库罗斯（Ａｅｓｃｈｙｌｕｓ）、阿里斯托芬（Ａｒｉｓｔｏｐｈａｎｅｓ），以及抒情诗人，如品达（Ｐｉｎｄａｒｏｓ）等创作的其他体裁的文学作品中，我们也可以发现大量的希腊神话故事。 * 近代以来，比较通行的希腊神话故事的编撰者有施瓦布（ＧｕｓｔａｖＳｃｈｗａｂ）、Ｈ．Ｊ．罗斯（Ｈ．Ｊ．Ｒｏｓｅ）、罗宾·哈德（Ｒｏｂｉｎ Ｈａｒｄ）、纽曼父子（ＨａｒｏｌｄＮｅｗｍａｎａｎｄＪ．Ｏ．Ｎｅｗｍａｎ）等人。 * 一、精彩点评 其结果是我们教育中的自由传统，就像“学术”的词源展示的那样，主要来自希腊，而我们的科学、哲学、数学和史学的命题也基本源于希腊。（弗莱，１９９８：２６）大家知道，希腊神话不只是希腊艺术的宝库，而且是它的土壤。……但是，困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。有粗野的儿童和早熟的儿童，古代民族中有许多是属于这一类的。 * 二、评论文章 《神话与政治之间》节选 希腊创世神话为什么一开始是混沌、大地和爱神这三大神？他们之间是什么样的关系？大地生出天神和海神又意味着什么？让皮埃尔·韦尔南富于哲理的阐释或可令我们解惑。 * 赫西俄德写道： 最先产生的确实是卡俄斯（混沌，Ｃｈａｏｓ），其次便产生该亚（Ｇａｉａ）———宽胸的大地，所有一切以冰雪覆盖的奥林波斯山峰为家的神灵的永远牢靠的根基，以及在道路宽阔的大地深处的幽暗的塔耳塔罗斯（Ｔａｒｔａｒｅｓ），爱神厄洛斯（Ｅｒｓ）———在不朽的诸神中数他最美，能使所有的神和所有的人销魂荡魄呆若木鸡，使他们丧失理智，心里没了主意。（赫西俄德，１９９７：１１６１２１）混沌、大地、爱神，这就是三大神，他们的起源先于并引导了宇宙起源的整个组织过程。 * 练习思考题 １．阅读中西有关创世的神话和传说，比较二者的异同，据此写一篇千字左右的小论文。 ２．以一个希腊神话故事为例，分析希腊神话中的人本主义精神。 ３．选择一个希腊神话故事中的女性形象，如潘多拉、美狄亚等，结合女性主义理论进行人物形象分析。 ４．在达芙妮与阿波罗的故事中，达芙妮为了躲避阿波罗的追求，变形成了一株月桂树，请以你的理解来重新阐释“变形”的意义和内涵。 * 延伸阅读 盖雷．２００５．英美文学和艺术中的古典神话［Ｍ］．北塔，译．上海：上海人民出版社． 简·艾伦·赫丽生．２００４．古希腊宗教的社会起源［Ｍ］．谢世坚，译．桂林：广西师范大学出版社． 默雷．２００７．古希腊文学史［Ｍ］．孙席珍，蒋炳贤，郭智石，译．上海：上海译文出版社． 让--皮埃尔·韦尔南．２００７．希腊人的神话和思想———历史心理分析研究［Ｍ］．黄艳红，译．北京：中国人民大学出版社． * 斯威布．１９７８．希腊的神话和传说［Ｍ］．楚图南，译．北京：人民文学出版社． ＨａｒｒｉｓＬＳ，ＰｌａｔｚｎｅｒＧ．２００３．ＣｌａｓｓｉｃａｌＭｙｔｈｏｌｏｇｙ：ＩｍａｇｅｓａｎｄＩｎｓｉｇｈｔｓ（ｆｏｕｒｔｈｅｄｉｔｉｏｎ）．Ｂｏｓｔｏｎ： * ＭｃＧｒａｗＨｉｌｌ． ＨａｒｄＲ．２００４．ＴｈｅＲｏｕｔｌｅｄｇｅＨａｎｄｂｏｏｋｏｆＧｒｅｅｋＭｙｔｈｏｌｏｇｙ．Ｌｏｎｄｏｎ，ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｒｏｕｔｌｅｇｅ． ＷｏｏｄａｒｄＤＤ，ｅｄ．２００７．ＴｈｅＣａｍｂｒｉｄｇｅＣｏｍｐａｎｉｏｎｔｏＧｒｅｅｋＭｙｔｈｏｌｏｇｙ．Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ：ＣａｍｂｒｉｄｇｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＰｒｅｓｓ． * 参考文