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唐宋词研究模拟试卷一
《唐宋词研究》模拟试卷一
考试形式:闭卷 考试时间:120分钟
站点:_________ 姓名: 学号: 成绩:
一、填空题(每空1分,共15分)
1.后蜀赵崇祚编_《花间集》_十卷,共收入“诗客曲子词”十八家五百首。
2.“有心雄泰华,无意巧玲珑”是_辛弃疾_《临江仙》中的句子,代表了他的审美追求。其词集名_《辛弃疾词集》_。
3.《六州歌头》(长淮望断)是_张孝祥向子諲以南渡为界的意识很强。词集亦以南渡为线,分编为上、下卷。上卷江南新词,为南渡后作品;下卷江北旧词为南渡前作品。词人有意退江北所作于后,进江南新作于前,以体现其重视江南新词的用心。前期词多花前月下风致,清丽柔婉;南渡后词感时抚事,慨叹深沉。
?《花庵词选》书成于淳祐己酉,前十卷选唐宋诸贤之词,始于李白,后十卷选中兴以来各词家之词,始于康与之,。《花庵词选》的价值在于,去取较谨严,词作两宋皆选,后世不传之作赖之以存;所选词作间附精当之评论,成一家之言,足资参考。范仲淹对边塞生活、军事形态,均有极真切的体验,酿成本篇雄浑苍凉、悲壮凝重的词情。为词体风格开辟了新境界。柔情丽语的作品,也能写景阔远,言情沉至隋唐燕乐是泛指宴享娱乐的歌舞。标志着唐代乐舞文化的高峰,主要就是由乐舞伎人表演的。其形式品种之丰富,技艺之高超,队伍之庞大,以及在社会上流传之普遍与深入,都可以说是既空前又绝后的。
《词律》20卷,660词牌,1180多体,是清万树(亦名万红友)据自己所见古人词分类考订,在纠正《啸馀谱》错讹的基础上编写的。词谱晏、贺、秦、黄四家以民间词为主体的敦煌词,反映众生世相的情感天地,质朴俚俗,不拘一格。文人填词,中唐渐成风气,诗词立界未明。
敦煌词。清光绪二十六年(1900)敦煌鸣沙山莫高窟藏经洞发现的敦煌文献中,有不少歌辞作品,称之为敦煌曲子词,或敦煌词。以民间词为主体,产生年代为唐五代时期。
敦煌词的内容:众生世相的情感天地
(1)征夫思妇的生活情感。《生查子》(三尺龙泉剑)、《失调名》(十四十五上战场)、《凤归云》(征夫数载)
下层民众的婚恋情爱。表现海誓山盟的《菩萨蛮》(枕前发尽千般愿),失恋婚变的哀歌《望江南》(天上月)。
芸众生的喜怒哀乐。这类内容,唐宋文人词中较少见到。如《长相思》(旅客在江西)、《长相思》(作客在江西)。
敦煌词的艺术
不拘一格体式特征。有衬字,字数不定,平仄不拘,叶韵不定。联章体和问答体。
朴拙俚俗的叙事言情,多用口语、方言。从起床到穿衣的描写是层层上升的绣罗襦上新贴的花样,则是一对对的金鹧鸪。“双双金鹧鸪”,也有暗示和含意,反衬自己的孤独和寂寞,虽然通篇都未曾提到过这点,但却在结尾之处用反衬的笔法将这种情绪点明,提出了人还不如绣罗襦上的金鹧鸪可以成双成对的暗示。以诗为词是苏轼词学本体论的精髓。以诗的品格改造传统本色的词体,以诗的精神提扬词的品位,充分展现创作主体的人生体验、人生理想。苏词中士大夫文人主体意识的表现的两个特点:着重揭示自我心灵的矛盾冲突。《水调歌头》(明月几时有)作于神宗熙宁九年(1076),时在密州。词人驰骋想象,把酒问天,抒发了对理想世界的向往和对现实世界的苦闷。包含着人生纷扰,寻求超越的心理内涵。我欲、又恐、何似的转折句式,传达了关于用舍形藏的几多徊徨,几多矛盾。
侧重表现主体超然自适的人生态度
考试形式:闭卷 考试时间:120分钟
站点:_________ 姓名: 学号: 成绩:
一、填空题(每空1分,共15分)
1.刘克庄称__《放翁词》 “其激昂感慨者,稼轩不能过;飘逸高妙者,与陈简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者,欲出晏叔原、贺方回之上”。
2.王国维《人间词话》评论_冯正中《相山居士词》王之道《绝妙好词》周密《乐府补题。“刚柔相济,摧刚为柔”是稼轩词独善之胜长。“刚柔相济”:悲壮雄豪之情纳入曲折层深的框架。例《菩萨蛮。郁孤台下清江水》,“鹧鸪但南不北”。“摧刚为柔”:悲壮雄豪转化入缠绵柔丽的符号,即百炼钢化为绕指柔也。例:摸鱼儿,更能消几番风雨归去。e/{$A#K3.于湖词:张孝祥,寓居芜湖,因号于湖居士,词集名《于湖词》。张孝祥继承苏轼开创的词风,既有超旷飘逸之作,又有雄豪悲壮之声,介乎苏辛之间,《于湖词》是东坡词和稼轩之间的过渡和桥梁。
4.龙川词:《龙川词》为刘过所著。刘过,字改之,四举不第,以诗名湖海间,布衣终生。刘过以布衣的身份,来往于荆襄、淮庐、金陵、京口等战略要地、结交各地帅臣、幕僚。写诗赋词,鼓吹抗金恢复大叶,故《龙川词》这类作品,多表达对山河统一的期待和国家中兴的希望,充满报国的热情。
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