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格 言 集 锦 记忆十要素 关于“心” 人生之“最” 学风十戒 南开中学校训 宽心谣 廉与公 诚信 金钱买不到的 卑鄙与高尚 幸福与快乐 习惯、性格、命运 获得与失去 为学、为人、为师 心药方 处世妙方 说聪明 易与难 好处与不好处 说欲 说欲 四宜四忌 世事颠倒，修行之资 第一法 静者 有才与有智 何时观察人 怎么看人 让今人 小人与君子 多一分与少一分 不自重者取辱 有真才与有实学 对待功过 安莫安于知足 热闹华荣之境 自责与自强 关键是度 聪明者戒太察 见人不是与见己不是 同谁比 常思 苦境与乐境 讦人与自夸 才不足则多谋 行立坐声 道生于安静 慎言语 求荣与恃宠 君子事上，小人事上 莫言贱，莫言贫 无背后之毁 强不知以为知 利害之外，利害之中 以真实肝胆待人 于天理汲汲者 矜礼寒微 设身处地 困天下之智 肯吃亏的是君子 表里如一 防媚我者 说话之度 背后之议 攻人之恶毋太严 远离是非 何谓大学问大经纶 同谁交往 读书人不可为恶 官之名节 著意一分，吃苦一点 世事让三分 急躁者寿夭 影自直 刻薄与宽厚 贫不足羞 一粥一饭 独立人格 戒多言 祸莫大于不仇人，而有仇人之辞色； 耻莫大于不恩人，而作恩人之状态。 清·金缨《格言联璧·接物》 能媚我者，必能害我， 宜加意防之； 肯规予者，必肯助予， 宜倾心听之。 清·金缨《格言联璧·接物》 喜时说尽知心，到失欢须防发泄； 恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭。 清·金缨《格言联璧·接物》 面谀之词，有识者未必悦心； 背后之议，受憾者常至刻骨。 清·金缨《格言联璧·接物》 攻人之恶毋太严，要思其堪受； 教人以善毋过高，当使其可从。 清·金缨《格言联璧·接物》 见人背语，勿倾耳窃听； 入人私室，勿侧目旁观； 到人案头，勿信手乱翻。 清·金缨《格言联璧·接物》 不蹈无人之室， 不入有事之门， 不处藏物之所。 清·金缨《格言联璧·接物》 融得性情上偏私，便是大学问； 消得家庭中嫌隙，便是大经纶。 清·金缨《格言联璧·齐家》 无正经人交接，其人必是奸邪； 无穷亲友往来，其家必然势利。 清·金缨《格言联璧·齐家》 一切人为恶，犹可言也，惟读书人不可为恶。 读书人为恶，更无教化之人矣； 一切人犯法，犹可言也，惟做官人不可犯法。 做官人犯法，更无禁治之人也。 清·金缨《格言联璧·从政》 官虽至尊， 决不可以人之生命佐己之喜怒； 官虽至卑， 决不可以己之名节佐人之喜怒。 清·金缨《格言联璧·从政》 官肯著意一分，民受十分之惠； 上能吃苦一点，民沾万点之恩。 清·金缨《格言联璧·从政》 世事让三分，天空地阔； 心田培一点，子种孙收。 清·金缨《格言联璧·惠吉》 执拗者福轻，而圆通之人，其福必厚； 急躁者寿夭，而宽宏之士，其寿必长。 清·金缨《格言联璧·惠吉》 形之正，不求影之直而影自直； 声之平，不求响之和而响自和； 德之崇，不求名之远而名自远。 清·金缨《格言联璧·惠吉》 薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄矣； 厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。 清·金缨《格言联璧·惠吉》 贫不足羞，可羞是贫而无志； 贱不足恶，可恶是贱而无