论公民文化的意涵及其塑造国家认同的价值-北京玛格泰克科技发展.pdfVIP

２０１７年第４期 论公民文化的意涵及其 塑造国家认同的价值 □　李瑞君　焦　婷 　　摘　要：公民文化是与市场经济、工业化、城市化、民主共和制等相关联的新型价值规范， 是一种理性的文化模式。这种文化模式具有个体与国家权利与责任的互负性、自我与他者权 利与责任的互负性、倡导法律至上的法治思维、公共生活文化和私人生活文化相分离等特质， 这对于形成平等公正的社会、促生政治信任、维系社会团结、润生公共精神等起着积极作用，有 助于形成持久而自觉的国家认同。 关键词：公民文化　公共生活　权责对等　法律平等　国家认同 中图分类号：Ｄ６３３　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１２４３（２０１７）０４－００７６－００６ 　　国家认同程度反映国民与国家的政治关系，是 （一）国外实践镜鉴：公民文化增进国家认同 一国综合实力的重要体现。影响国家认同的因素较 国家认同作为一种社会心理现象，是有意识地 多，其中形塑国民何种身份文化事关增强抑或消解 培育而成的。生活在一定社会关系中的人们总是有 国家认同。当前我国个别地区一定程度上存在着国 一定的认同层次和倾向。其中，国民对国家的认同 家认同弱化问题，迫切需要公民文化的培育来予以 是最高层次的政治认同。国民对国家的认同程度越 化解。本文通过中外公民文化实践的比较，旨在厘 高，意味着政治体系获得的信任感、权威性和合法性 定公民文化意涵与特质的基础上，探讨现代公民文 越高，意味着社会越稳定，社会控制成本越低。武力 化对于塑造国家认同的重要价值。 威慑和臣民型等级文化形塑是前民族国家维系国家 认同的基本手段。这种文化把治者与被治者对立开 一、问题的提出： 来，国家成为统治者维护私人集团利益的工具，广大 公民文化塑造国家认同 劳动者被改造为顺从、依附的奴仆式臣民。臣民被 　　公民现象滥觞于古希腊、古罗马，经历古代、近 排斥在公共事务之外，依附顺从于主人，没有独立 代发展到现代公民文化。公民概念的内涵与外延不 性。而公民文化是与市场经济、工业化、城市化、民 断延展，公民身份逐渐普遍化，公民实践不断丰富， 主共和制相关联的新型价值规范，是一种理性的文 其对国家认同塑造的积极作用也愈加彰显。 化模式。民族国家通过对国内社会进行全新的“一 作者：李瑞君，石河子大学马克思主义学院教授、法学博士，主要研究方向：民族地区政治发展、高校思想 政治教育；焦婷，石河子大学马克思主义学院在读硕士生，主要研究方向：马克思主义中国化。邮编：８３２００３ 基金项目：国家社会科学基金资助一般项 目“转型时期新疆公 民文化教育与 国家认 同研究” （ＢＥＡ１２００３２）、石河子大学兵团屯垦戍边研究中心开放课题“社会转型中的新疆民族团结研究”（ＺＸ１５０２）的阶 段性研究成果。 ７６ ○李瑞君等：论公民文化的意涵及其塑造国家认同的价值 体化”改造，建构共享的国家认同，统一政治制度，统 略。后者则由官方依据习俗文化特色将国民一分为 一语言文字，统一市场，统一社会规范，同时赋予个 二：汉族和少数民族。媒体宣传上，常常以民族为对 体公民身份，保障公民权利，加强公民教育，传播公 象而不是以地域为对象强调其文化的特殊性，并且 民文化，积极培育公民社会，彰显平等、自由、独立、 有意识地突出各民族之间文化的差异性。这在一定 负责的公民人格形象，使得公民对国