浅议音乐欣赏和其所体现审美意识.docVIP

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浅议音乐欣赏和其所体现审美意识

浅议音乐欣赏和其所体现审美意识   摘 要:音乐是人类最古老最具普遍性和感染力的艺术表现形式之一,音乐中存在着审美意识,感受纯听觉的美是音乐欣赏最基本的表达方式。但不同文化底蕴的人对音乐的理解是不同的,审美意识的高低左右着音乐欣赏水平的高低。因此,在素质教育中培养学生在音乐欣赏中的审美意识,提高学生对音乐的欣赏水平尤为重要。 关键词:素质教育;音乐欣赏;审美意识 中图分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)29-0114-02 随着社会的发展,人们生活水平的不断提高,人们对物质需求的同时,对精神文明方面的需求也越来越高。当今社会有很多人尤其是青少年,则对一些通俗音乐、流行音乐感兴趣,甚至于还包括一些庸俗音乐。于是,就有人提出了在素质教育过程中音乐欣赏是否还能体现出一个人的审美意识呢?当然,感动每个人的音乐大相径庭,异彩纷呈,而且,由于各种原因所致任们接受音乐的类型和风格也很不一样,故而,音乐欣赏的进行就不可能是一种相同程式性的活动。从这意义上讲音乐欣赏是我们既熟悉又陌生的话题……为此,我就音乐欣赏中的审美意识谈论一下自己的看法: 一、音乐欣赏中存在审美意识 首先,我认为在音乐的欣赏中是有审美意识的。因为音乐是门艺术,而艺术和美是分不开的。同样,在审美活动中,美是最重要的,美是感性活动中的意义所在,是审美活动的本质特征,是以感性体验为核心的,超越现实内心的观点。就像我们欣赏一幅美术作品,我们可以通过视觉对作品中色彩的调配,线条的变化以及明暗的对比进行审美,从而给我们带来赏心悦目的享受。同样我们也可以像看一篇文学作品,通过作者对景色的描写,人物内心的刻画,语言的组织和文字的运用,结合自己的联想,给我们留下美的感受。举个生活中的简例:当朋友们促膝谈论音乐时,有人讲“我喜欢交响乐的规模宏大,色彩绚丽”,有人讲“我喜欢圆舞曲的幽雅流畅,明快活泼”,也有些人会讲“我喜欢民乐当中古筝那行云流水的气势”。从中就能发现个人的喜好有所不同,个人的审美角度也就会不同,当人们欣赏音乐时会根据自己的审美观点来投其所好。 二、音乐欣赏是靠听觉来传达审美意识的 音乐欣赏是听觉感知、情感体验、创造性思维等心理活动融为一体的音乐审美实践活动。音乐没有视觉的直观形象,主要依靠听觉来感受音乐的感情传播从而引起共鸣,激发想像。它的审美意识和审美感受与视觉艺术是不同的,尽管由于人类身体和生理上的共同性使得人们在接受声音的物理方面有一定的相同意义。音乐是听觉艺术,感受纯听觉的美是音乐欣赏最基本的方式。人们是通过听觉来感受音乐中微妙多变的情绪变化的。正如我国古代《俞伯牙摔琴谢知音》的故事中所讲的:樵夫钟子期听到俞伯牙船上所奏的曲子时,而感到“美哉洋洋乎,意在高山,美哉汤汤乎,意在流水”的这种情景。我们从中可以得出结论,钟子期是通过耳朵,把这种听觉传递给大脑,再经过联想、想象,真真切切的欣赏出了琴中所表达的含义。因此,俞伯牙才会视钟子期为知音。直至钟子期死后心如刀绞,演绎出后来摔琴谢知音的千古佳话。 三、在素质教育进程中音乐欣赏水平高低所体现出不同审美意识的原因 现如今有很多音乐创作者都感叹知音难觅,追其因由是由很多因素造成的。就音乐本身的特性而言,音乐是由声音而产生的,没有了声音存在就没有音乐。就好像眼睛是心灵的窗户,人们没有了眼睛就看不到世间万物那样。声音是没有造型性、语义性的。音乐是用声音传递的,是没有形状的,不可以通过视觉来看到的,也无法用语言来代替的。所以音乐无法传达,是不能用其它方式来替代的。再者,音乐作品本身是不确定的,即:多义性、多解性、模糊性、盲目性。因为不同的听众对音乐作品的感受不同,造成对音乐作品的理解也不同。 南京艺术学院周建民教授给学生上音乐赏析课时,经常会让同学们听二些曲子,让学生自己来命题。有一次上课,他播放了德国作曲家贝多芬的一首《月光》(当然事先并未告知学生乐曲的名字),然后周教授让学生们通过自己对乐曲的理解给起名字,学生们有人讲“峡谷”,有人讲“日出”,有人讲“漫步”,每人各不相同。由此可见,人们对同一首乐曲的感受不同、理解不同、认识不同、思路不同、审美不同,所以,欣赏的角度也不尽相同。 人们对音乐理解的主观性更是左右了音乐欣赏水平的高低,由于音乐表现的心理机制的属性,决定了人们对作品理解的差异,而对自身的要求更是限制了自身审美的判断与想象力,也阻碍了内心的感受,所以在欣赏音乐中,不但要有审美意识,而且要提高这种审美意识。 四、在素质教育领域正确培养学生在音乐欣赏中的审美意识 音乐欣赏有三个阶段,即感官、感情和理智阶段。如果仅仅追求旋律的优美、节奏的生动、和声的悦耳这是初级的。体验到音乐的喜怒哀乐,分清调性、节奏与句法的表达,音

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