现代主义、后现代主义与组织概念的重新定义.docxVIP

2006年5月西安电子科技大学学报(社会科学版)May．2006第16卷第3期JournalofXidiallUniversity(SocialScienceEdidon)、，01．16No．3现代主义、后现代主义与组织概念的重新定义李方舟，冯涛(西北大学经济管理学院，陕西西安710069)摘要：本文主要介绍了后现代主义思想对组织基本性质的重新定义。关键词：现代主义；后现代主义；组织中图分类号：B089文献标识码：A文章编号：1008．472X(2006)03．0046—05收稿日期：2006．02．05作者简介：李方舟(1970一)，男，陕西西安人，西北大学经济管理学院博士研究生。冯 涛(1958一)，男，陕西西安人，西北大学经济管理学院博士导师。如今的每一个大型组织都生存在一个新时代现代主义有两个分支，一个是以Kant为代表的边界上——“秩序和噪音”之间。在这里，噪的批评性现代主义；一个是以圣西蒙和comte为音并不是“混乱”的同义反复。他是指一种普遍代表的系统性现代主义。存在的不可预期和复杂的环境。当我们处于噪音系统性现代主义通常被称作为“工具理性”。之中时，我们不能控制事物和事物的发展，这并工具理性的概念来源于Bell的观点“现代社会 不是因为失控或者说已完全陷入一种无组织状(后工业社会)不同于以前的社会，“1以前社会态，而是因为不是所有的因果关系是可知的，或主要依赖理论性知识”。Bell以化学行业为例，者说根本就不存在。假如我们不理解这种随机关他认为化学行业是第一个真正的现代化行业，因系，我们就无法作为。上个世纪中后期以来所出为他很好地将科学和技术连接起来：为了创造一现的后现代主义思想赋予现代组织概念以新的内种化学合成物而如何控制分子是需要一定理论知容，为了对此领域有一个概括性的认识，我们必识的。“后工业社会是围绕着社会控制和革新的需须先从现代主义开始。要而被组织起来的”。Bell的观点显示出一定的一、现代主义技术和系统性特征。后来这一观点在理论性知识当人们不再认为人类受制于神或者自然的时如何应用于大规模、复杂性系统的争论中得以精候，或者说当人类开始认为自己可以认识自己的细化。时候，现代主义就诞生了。他的历史渊源在于十后工业化社会的核心是如何组织复杂的社八世纪的启蒙运动——推理是人类的最高品质。会、经济和政治问题：在这些复杂性系统中存在推理，如Kant所说，当我们为自己着想的时候，着许多相互作用的变量，他们能够相互协调而达 不再依赖外界的力量；他所隐含的意义在于，人到一个特定性目标。为达此目的，产生了一系列类不仅拥有理性推理的能力，而且有勇气表达他的技术性理论，如：信息理论、控制论、决策理论、们。正如Kant所说“敢于知道”。与此同时，“推博弈论、效用理论，等等。这些理论的显著性功理”开始被一些社会思想家，象圣西蒙、Comte能在于定义了理性行为和方法。在这些理论中问应用于政府、管理以及社会行业的计划。因此，题通常是根据确定性，不确定性、约束条件和不同我们从启蒙运动中发现了组织思想的基本原理。的备选方案来定义的。当约束条件固定并已知的但是在那个历史时期，对于推理本身的认识仍然时候，确定性存在。当一系列可能的结果已知，存在不同看法，因而形成了不同派别。但不能确定哪一种结果会一定产生，只是知道每万方数据种结果可能产生的概率，因此，风险存在于概率理的自然属性，他指引着我们的日常交流。然而 之中。不确定性是指，在一系列可能结果给定的现在这种交流的理性已经被系统性现代主义所抑条件下，并不全知道这些结果可能发生的概率。制。对Habermas而言，普通生活的主题是批评在这种环境下，理性是指在给定几个竞争性备择性现代主义的基础。通过人类语言的自然属性，方案的前提下，可以知道哪些行为可以产生偏好我们可以重新发现Kant曾经解释给我们的但已的结果。经迷失的理性主义光芒。批评性现代主义的附加Bell指出，“1社会进步因人类不断要求一种价值在于，理性不再是衡量人类是否成熟的标志，统一的知识而被推进，于是在认识论中形成了一个人不应该被系统性逻辑所奴役。系列的“第一原则”和不变的真理。在这种理论无论系统性现代主义和批评性现代主义有多的影响下，机构的规模越来越大，巨大的相互锁大差异，但是他们又一个共同的信仰——世界从定的关系网络开始出现，这种相互关联因信息技本质上是有逻辑的。术革命和交通的日益发达而更加紧密——如城市二、后现代主义的拓展，跨国公司的出现等等。“后现代主义”这个词汇最早是用来描述建大规模统一系统的另外一个重要概念是“行筑风格的，它出现在二十世纪中后期，如美国建为方式””1Bell认为可以区分后工业社会的是筑师的著作《后现代建筑的语言》。后现代主义反“行为方式”而不是规模。“节俭模式”是大规模对现代建筑设计的功能主义风格(僵硬、没有