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杜甫与李白教案课件.pptx
杜甫与李白 一、李白v 李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。v 他的充满了澎湃激情和神奇想象,既有气势浩瀚、变幻莫测的壮观奇景,又有标举风神情韵而自然天成的明丽意境,美不胜收。v 李白的魅力,就是盛唐的魅力。(一) 李白的生平、思想与人格李白(701~762),字太白,号青莲居士,自称原籍陇西成纪(今甘肃秦安)人,出生于碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦托克马克市附近)。约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油县)。vv 这可能是一个富有的、有文化教养的家庭。v “五岁诵六甲,十岁观百家。”——《上安州裴长史书》v “十五观奇书,作赋凌相如。” ——《赠张相镐》?道教的影响,几乎伴随他一生。v 李白家附近的紫云山是道教胜地。v “家本紫云山,道风未沦落。”——李白《题嵩山逸人元丹丘山居》v “十五游神仙,仙游未曾歇。”——李白《感兴》其五v 他的青少年时期,是在隐居与漫游、神仙道教信仰和任侠中度过的。v “十五好剑术,遍干诸侯。”“袖有匕首剑,”“双眸光照人。”——崔宗之《赠李十二白》v “结发未识事,所交尽豪雄,……托身白刃里,杀人红尘中。”——李白《赠从兄襄阳少府皓》v “东游维扬,不逾一年,散金30余万,有落魄公子,悉皆济之。”——李白《上安州裴长史书》v 开元十八年(730),李白30岁时,由南阳启程入长安,隐居在终南山。v 开元二十年(732),李白沿黄河东下,先后漫游了江夏、洛阳、太原等地,后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带,北登泰山,南至杭州会籍等地。v 所到之处,诗名远播,震动朝野。v 任华、魏万、贺知章……v 天宝元年,李白奉召入京。v “仰天大笑出门去,我辈启是蓬蒿人!”——《南陵别儿童入京》v 玄宗待之以隆重的礼遇:“降辇步行,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”——李阳冰《草堂集序》v 供奉翰林。v 天宝三载以“赐金放还”的名义被迫离开长安。v “君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”——《玉壶吟》v 在洛阳,与杜甫相遇,结下了千古传颂的深厚友谊。后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带。v 饮酒论文的放逸生活,写下了许多优秀的诗篇。v 安史之乱起,随永王李璘,出兵东南 。因此入狱。宝应元年(762)在当涂病逝。生平——浪迹天涯;身世——大起大落;vvv性格——尚武轻儒,豪迈不拘,慷慨自负,仗义疏财。“愿解腰下剑,直为斩楼兰。”vv“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯竟西来。”“天生我才必有用,千金散尽还复来,”vv“五花马,千金裘,呼儿将出唤美酒,与尔同销万古愁。”“君爱身后名,我爱眼前酒。饮酒眼前乐,虚名何处有。”vv“醉来卧空山,天地即衾枕。”? (二)李白诗歌的艺术个性v 1.强烈的主观浪漫色彩 。v 侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致的描述。因此,与其说是对自然形貌的逼真描绘,不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。v 如《陪侍御叔华登楼歌》:v 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。v 《将进酒》v 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。v ……v 五花马,千金裘,v 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。v 豪爽雄迈、激荡不羁的个性和感情倾泻、纵横驰骋的浪漫主义风格。v 2.激情向上的乐观精神。v 《行路难》三首之一:v 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在!长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。v 写失路的忧愁,却没有丝毫的寒促艰涩的危苦之辞,而是充满了壮美的情采。v 李白诗中的几种常见意象:月、剑、酒、花。v 如,对月的痴迷。v “小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞上青云端。” ——《古朗月行》v “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。” ——《静夜思》《把酒问月》:vvvvvvvvvv青天有月来几时,我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。飘逸、洒脱、奔放、奇丽、驰骋自如。v 《月下独酌》:v 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。《梦游天姥吟留别》
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