道教_导游基础与应用.pptVIP

导游基础知识 05旅游管理 2007年 第一节 宗教知识简介 第二节 佛 教 第三节 道 教 第四节 伊斯兰教 第五节 基督教 学习目标 ☆通过对宗教基础知识的学习，了解宗教的产生、中国宗教信仰的特点及中国的宗教政策。 ☆重点掌握四大宗教的产生时间、创始人、基本教义、传播及发展中形成的主要派别、经典及标志。 ☆了解四大宗教的供奉对象、常用的称谓、礼节及主要的宗教活动;掌握中国宗教建筑的特点，重点掌握宗教名胜及特点。 道教简史 道教的教义 道教的经典和标记 道教供奉的对象 道教的宫观 道教名胜 一、道教简史 1、原始道教阶段 东汉末年，张陵（又名张道陵）在四川鹤鸣山创立了“五斗米道”。 稍后的张角创立 “太平道”。 张陵被称为张天师，被尊为道教的创始者 2、道教理论化阶段 3、道教形成两大派系阶段 全真道和正一道 道教两大派系—全真道 金初创立 创始人为王重阳。 教义：主张三教合一，以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典。 修行：注重内丹修炼，不尚符箓，不事黄白之术（冶炼金银之术），以修身养性为正道。 教规严格：道士出家须住宫观，不蓄妻室。全真道还建立了丛林制度。 7个支派，其中长春真人丘处机所创的龙门派势力最大。 道教两大派系—正一道 元代形成 张与材为“正一教主”，主领三山符箓，天师道正式改名为正一道 三山符箓指龙虎山、閤皂山和茅山等以符箓为主的道教宗派。从此。正一道的形成其实是江南道教的统一。 经典：《正一经》 修行：不重修持，崇拜神仙，以画符念咒、降神驱鬼、祈福禳灾为主要特征。 道规不甚严格：允许道士结婚家居，也可以出家山居。 目前，我国道教宫观多属全真派，正一派则主要流行于江南地区和台湾省。 二、道教的教义 “道”是“万物之母” 道教认为“道”是超越时空、永恒存在的万物之源，天地万物都由“道”所派生，依“道”而行，法“道”而行。“德”是道的表现,是道的行动。 追求长生不老、肉身成仙 道教是四大宗教中惟一乐生、重生、贵生的宗教，认为“天地之大德曰生”，“天大地大，有生乃大”,提出世间万事万物之中，人是最为尊贵的，生是最为快乐的。所以，道教追求长生不老、成仙得道。而且道教认为，只要诚心悟道，可以肉身成仙。 三、道教的经典和标记 《道藏》是道教经典的汇编 第一部《道藏》编成于唐代，现存最早的《道藏》编于明代 标记：八卦太极图 四、道教供奉的对象 尊神 三清：玉清、上清、太清的合称。 道教信奉的最高尊神 四御：地位仅次于三清、辅佐三清的四位天帝 玉皇大帝：总执天道 紫微北极大帝：协助玉帝分管…… 勾陈南极大帝，协助玉帝执掌…… 后土皇地祗：主管阴阳生育、万物之美与大地山河之秀 三官： 四、道教供奉的对象 三官（三元大帝） 即天官、地官、水官。 天官赐福、地官赦罪、水官解厄。 三官的诞生日分别在上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，故三官又称“三元大帝”。 四、道教供奉的对象 神仙 真武大帝 武当山为真武庙的祖庭 水神 文昌帝君 七曲山文昌阁是文昌庙的祖庙 魁星 八仙 暗八仙指什么？ 指汉钟离、吕洞宾等八仙手执的八件物品：扇、渔鼓、花篮、葫芦、阴阳板、宝剑、笛子、荷花，用其作装饰图案，以示神仙来临之意，象征吉祥。 四、道教供奉的对象 神仙 真武大帝 武当山为真武庙的祖庭；水神 文昌帝君 七曲山文昌阁是文昌庙的祖庙 魁星 八仙 天妃娘娘/妈祖：海上保护神 湄洲岛妈祖庙为妈祖庙的祖庭 四、道教供奉的对象 护法神将 关圣帝君： 三教共同尊崇的偶像 山西运城解州关帝庙 王灵官 镇守道观山门，镇妖压魔 地位相当于佛教的韦驮 五、道教宫观 道观的名称有宫、观、庙和道院等。 “观”原是一种楼阁式建筑，据道家的说法，在高达天庭的高楼台榭上，人们可以观望到神仙，并与仙人们相见，故而称“观”。 建筑规模较大的、地位特殊的道观称为“宫”。 比较小的道观则称为“道院”。 此外，如五岳庙、关帝庙、城隍庙、土地庙等也属于广义的道教宫观。 五、道教宫观 道教宫观的建筑形式虽不尽相同，但大体上道教宫观一般前有山门，中为殿堂，后为园池，两侧分别建有配房. 主要殿堂 山门殿：一般供奉道教的护法神将——青龙神和白虎神。 灵官殿 三清殿：道观的主殿 玉皇殿/四御殿 三官殿 道教神仙祖庭 道教名山大观 六、道教名胜 五岳 道教发祥地 符箓派名山 丹鼎派名山 四、道教名胜 * 勾陈上宫天皇大帝、 中天紫微北极大帝、 南极长生大帝、 承天效法后土皇地祗 （4）日月五星 （5）四方之神：东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。 虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服 鬼物的能