徐汇松江金山卷 27. 作文。 《汉书·艺文志》中有“安其所习,毁所不见”一语,大意是指:人往往安于自己所习惯、所熟悉的事物,对从没见过,或未能直接、间接经验过的事物,则常常予以否定。 对这种生活中普遍存在的现象,你有怎样的联想和思考?请选取一个角度写一篇文章,谈谈你的想法。要求:⑴题目自拟;⑵全文不少于800字;⑶不要写成诗歌。 本题材料其实不构成矛盾,思维空间不是很大 【审题立意】 1.覆盖双方:留其所习,纳所不见;有容乃大;新旧的碰撞。 2.偏于一方兼顾另一方:(1)积极应对“不见”: 积极面对改变与未知;敢为人先;不做“套中人”; 破除思维定式;探所“不见”;(2)宽容对待“不见”: 请宽容对待“不见”; 包容未知;(3)主动破除“所习”: 摆脱习惯的束缚;乐于尝试;走出无知的山谷。 适当安“所习”,理性毁“不见” 人会安于所习惯所熟悉的事物,所以,安其所习是必要的,但不能过分安于所习,否则会让我们失去创新探索精神和对事物的思维,判断能力。 对于 “所不见”的事物,我们应该用积极探索的方式去看待它,摆正了心态后,再运用理性思维作出自己的判断,不能一概而论不假思索地予以否定,也不哼随波逐流盲目听信,只有经过冷静思考,我们才会对“所不见”有较为正确的判定。适当地安其所习,理性客观地毁所不见,才是我们应该有的待人态度。 《探索其所不见》:我们达到,不满足于已知,接纳并且勇于探索未知。 《不妨一试》:面对从未接触过的事物,人们常常报以怀疑否定的态度,人们更倾向于蜗居于自己熟悉的环境汇总享受安定的生活。安于现状固然没有什么大错,只是为何我们不去在评判一件新事物前尝试一下呢? 我们不是不可语之冰的夏虫,我们是拥有独立的精神自由的人,面对眼前未接触过的事物,我们不妨运用自己的理智,试着战胜心中的狭隘与偏见,接受新事物,而后才能自信客观地作出判断。 《今天我们如何看待异己》:人之所以为人,是因为理性与知识赋予了人类改造自己从而改造世界的神性,而思辨与胸襟造就了人类主宰万物的可能,因此,作为人类,我们不仅应分享自己的思想,更应该接受不同于己的想法,这样,我们的思想才会更加成熟,更具有思辨性。 《套中人》:“套中人”的最终结局令人唏嘘。哲人有言:“陌生阻止我们认识陌生的事物,熟悉阻止我们了解熟悉。”因而,不要让未知的恐惧阻止前进的脚步。人类该大胆地呐喊:熟悉是用来打破的,而未知——在理性地思考与文明的融合中,将会铸造思想的盛宴,生命的突破与文明的传奇。 《打破惯性的勇气》:我们是要保持清醒,随时拥有打破常规的勇气的;作为集体,我们要学会宽容,随时拥有接纳新知的勇气。因为其实今天看来理所当然的一切,过去也都是一片幻想,所以今天的那些“幻想”也许会成就一个新世界。 《求同更应存异》《有容乃大》《勇敢面对“所不见”》 《拥抱未知》 闸北卷 27.阅读下列文字,按要求作文。 他,扰攘行人中的一员,在哭寻母亲的小孩子身边漠然而行;他,前呼后拥的显贵,在跪求施舍的白发人面前昂然走过。 一个声音说:这很正常。另一个声音说:这是“常而不正”! 他,一个普通的工人,为了帮人打官司而常年奔走在外,最后倾家荡产;他,一个地委书记,为了资助灾后余孤而去医院卖血,最后以身殉职。一个声音说:这很正常。另一个声音说:这是“正而不常”! 要求:(1)自拟题目,不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。 在正常与不正常之间探索:我们应有的良知、热血、承担精神和社会责任感。 引用龙应台话语十分中肯,引申:每个个体的退让,势必造成群体的懦弱,最后有可能导致暴虐和暴政。公民意识这个词非常好——我们有好久不提这个词了。 阅读下面的文字,选择一个侧面/角度写一篇不少于800字的文章。 时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”,花样迭出。这让人想起挪威著名小提琴家欧雷·布尔的故事。年轻的他在欧洲巡回演出时好评如潮,但米兰著名评论家在报纸上写道:“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话,他还处于粗糙、未经雕琢的状态。”面对这种情况,年轻的欧雷至少有两种选择:一是置之不理,因为说他好的声音太多了;一是用时下流行的“炒作”,打官司。但是欧雷选择了听取评论家的建议,苦心钻研技艺,终于在26岁时成为世界级著名小提琴家。 (一)从小提琴家的角度:(1)正确对待别人的批评意见;(2)倾听忠言,完善自我,走向成功;(3)苦练基本功,切实提高自身素质。 (二)从评论家的角度:(1)要敢于说真话;(2)要敢于坚持自己认为正确的意见。不管有多少人与自己的意见不同只要认为自己的是正确的,就要敢于坚持。 (三)兼顾:人们面对浮躁炒作的时代更应该
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