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探析医学院校辅导员工作之医德培养 　　摘 要：医学院校在培养医学生专业技能的过程中，往往忽略对医学生医德的教育，医学院校应该重视学生在医德修养、人文素质、专业技能等的培养与提高，从而促进他们德才兼备，使之成为优秀的医学人才。医学院校教师队伍中，主要由行政人员、思想政治辅导员、专业课老师和其他专业教师构成，那么作为医学院校思想政治辅导员，必须担起这个职责，加强医学人文素质的思考，积极探索出适应医学生思想进步的教育方法，围绕医德开展系列教育活动，使“医德”“职业”“技能”有机结合，形成超高的医德教育艺术，最终让学生明白服务患者、救死扶伤是他们的不懈追求。 　　关键词：医德培养；医学教育；医学院校；医患关系；辅导员工作 　　随着社会经济的迅猛发展，人们生活水平不断提高，对自身身体健康的关注越来越重视，也因此社会对医学人才的要求越来越高。医务工作是神圣的，可以说医务工作者是人类生命质量的工程师。而如今，在各医疗机构都能看到职业道德水准不高、沟通能力不强、人文素养欠缺、医德观念欠佳、服务意识不足等，这是医德滑坡现象。作为培养医学人才的医药院校，思想政治辅导员工作必须围绕医德培养开展，为培育出高尚的医德情操责无旁贷，且长抓不谢！ 　　一、培育“职业信仰”之医德品质 　　?业信仰是每个人职业生涯中不可或缺的职业保障，在这个过程中要明确自己的方向和目标，遵守法律法规，遵守职业规章制度、遵守职业道德，做一个有信仰的职业人。 　　职业信仰是医学教育的内在要求。当代医学生对自己人生规划感到渺茫，学习目标不明确，没有职业信仰。作为医学院校辅导员，应围绕“职业信仰”开展学生职业规划和挑战，培养学生在医学行业中应有的职业特质，使医学生加强自己对职业信仰、职业信仰的责任感。让他们懂得：我是医生，治病救人是我的信仰。 　　职业信仰是医学人才的现实需要。医学生在选择医学专业学习时，肯定都经过长时间的思想斗争，既然选择了这条路，他们必须坚持走下，而走下去就必须有坚定的职业信仰。培养学生的职业信仰不仅要从专业知识中学习，还要从人文素质中摄取营养，使学生热爱自己的专业，热爱这个职业。实践证明，医学人才只有接受社会价值导向，努力培养自己对职业的兴趣和信仰，才可能成为合格的医学人才，也只有这样，他们才懂得救死扶伤是自己的职责。 　　二、引导“医患关系”之医德诚信 　　医患关系是医生与患者的人际关系，这种关系非常重要，而且是特殊的，因为它是为了方便对患者的治疗，联系医生与患者之间所建立起来的关系，在这种关系的建立中医生必须持“大医精诚”的服务态度。 　　患者在求医过程对医生是有一定的依赖行为，由于治疗的需要，患者有时有必要暴露自己的隐私，这就要求医生对患者有足够的诚信，从而形成特殊的医患关系。作为医学院校辅导员，在学生入学开始，就应注重对学生工作诚信的医德培养，培养他们全心全意为患者服务，诚信对待每一个病人，学会沟通，促进医托关系的和谐发展，确立“以患者为中心”的思想观念。目的在于医学生步入社会后，能够关心和尊重病人，主动与患者取得交流和沟通，诚信对待患者，使其信任医生，在治疗过程中达到“一针见血”的效果。 　　三、提高“以人为本”之医德价值 　　从医务工作者的角度来看，“以人文本”就是以患者为主体的服务对象，塑造患者至上的服务理念以实现患者康复和健康的目标，从而达到患者的利益需要。这要求医生要有博爱精神，以患者为本，做到廉洁从医，不以金钱为目的，站在患者的立场考虑问题，全心全意将自己的博爱奉献给患者。 　　“以人文本”不仅是热情的服务、文明的行医等医德体现，还应该做到提供安全的技术，有效的卫生咨询，廉价的医疗保障等，在服务上始终把患者利益放在首位，在人格上充分尊重患者。人的健康就是生活最大的价值所在，失去健康就等于失去世界，医务工作者就是为这一价值而存在，所以树立“以人为本”的服务宗旨就是医务工作者自我医德价值的体现。 　　四、构建“众生平等”之医德素养 　　人与人之间是平等的，患者无论是家境贫困还是富有，无论健康还是疾病，无论是汉族还是少数民族，在医务工作者眼里应平等对待，不能歧视或嘲笑患者。张大川、边育红在《医学院校的人文素质教育与医德培养》一文中提到：东汉名医张仲景在其著作《伤寒杂病伦》中强调为医者要具备“众生平等”、“救人济世”、“淡泊名利”等医德思想。可以看出我国古代传统医德就已经做到人人平等，并且为医者甚是看中“众生平等”的医德思想。现代医务工作者在“众生平等”的医德素养上应体现“仁爱之心”，“仁爱之心”是一种技术，是治病之术，是爱人之术。医生是患者的依赖，对待患者更应该一视同仁，尊老爱幼，关爱和尊重他们。 　　总而言之，由于社会上的一些不良影响和负面思想传入学校，造成了医德教育的不利因素，加上医学院校医德教育氛围不足，医德教