新闻学-第一章传播的六种话语.pptVIP

第五节　传播是权力 一 对权力的定义 Dennis H. Wrong 1 武力 2 操纵 3 说服 传播是一种隐形的权力。 文化帝国主义 西方文化寻求在全球范围内的支配性和首要的影响力 二符号和权力 经济基础决定了权力的不平等，但是常常表现在语言和象征符号上。 霍克海默和阿多诺 以大众传播为载体的文化工业充当了资产阶级意识形态的统治工具，把标准化的伪个性化的和陈腐的观点推广给大众。 葛兰西 现代资本主义统治不仅依赖强制性的暴力和国家机器，而且依赖重视文化控制的意识形态的霸权。 三常识中的权力 女性 少数民族 弱势群体 第六节传播是撒播 一撒播概念 dissemination 受传双方地位尽量平等 罗兰.巴尔特 可读的文本：以作者为中心的僵化的文本 可写的文本：让读者最大限度参与的文本盛宴 二后现代主义的观点 主要在文艺批评领域，将撒播的概念推向极端，认为读者可以对文本做出自己的诠释，从而颠覆文本中的权力关系。 安贝托.艾柯 虽然对文本可以做出自由的诠释，但是这种诠释的可能性不是无限的，也要受到一定规则的限制。 第七节传播是共享和互动 一我和你 源头 1 马丁.布伯 2 米哈依.巴赫金的对话理论 3 美国的实用主义 马丁.布伯 人和世界的关系一：我-它关系（人把周围的人和事物都当成了与我相分离的客体；人用理性和因果性把对方当成满足自己需求的客体） 人和世界的关系二：我和你关系（我和你不是分离的，而是结为一体；我不是为了功利的目的来建立关系，也不会用理性来分析你，而是以我的整个存在全部生命来与你相遇） 米哈依.巴赫金 人是社会性的动物，必须依赖他人和其他客体才能完成自我的定位。所以自我中包含着他人，自我封闭的个体是无法存在的。 对话无处不在。 二作为仪式的传播 传播就是仪式 举例：杜威 美国实用主义代表人物 出生年代：1859-1952 他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。 杜威于1919年来华讲学，传播实用主义教育思想。 主要观点：传播及其达到的共享是民主的本质 没有客观的静止的真理 真理只存在于行动的过程中 传播过程中人们达到的共识就是民主 举例：卡里 主要观点：传播就是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。 通过传播，一定的群体的人们共享民族、阶级、性别身份和信仰等。 通过传播人们与他人取得了联系，获得了对现实的共同理解。 举例：哈贝马斯 哈贝马斯(1929～ ) Habermas，Jürgen于尔根哈贝马斯，德国哲学家，社会学家。 主要观点：传播理性 人们可以通过传播获得共识，只要传播的参与者具有理性、开放、真诚地进行交流。 三传播、社群和文化 文化人类学的观点：文化需要理解，而不能被科学化测量 社群主义的观点：人们所属的家庭、社区、阶级、国家、民族和团体等社群，对人的认知和理解有很大的影响 第一章传播的六种话语 Communication的英文 1.the act or process of communicating; fact of being communicated. 2.the imparting or interchange of thoughts, opinions, or information by speech, writing, or signs. 3.something imparted, interchanged, or transmitted. 4.a document or message imparting news, views, information, etc.5.passage, or an opportunity or means of passage, between places. 6.communications, a.means of sending messages, orders, etc., including telephone, telegraph, radio, and television. b.routes and transportation for moving troops and supplies from a base to an area of operations. .Biology. a.activity by one organism that changes or has the potential to change the behavior of other organisms. b.transfer of information from one cell or molecule to another, as by chemical or electrical signal