2006年学部讲义资料.DOC

２００６年度学部講義資料 目次 ヴィヴィアンヌ?フォレステル『経済の恐怖―雇用の消滅と人間の尊厳』 （堀内ゆかり?岩澤雅利訳、丸山学芸図書、1996/1998年） パオロ?ヴィルノ『マルチチュードの文法――現代的な生活形式を分析するために』 （廣瀬純訳、月曜社、2001/2004） アントニオ?ネグリ／マイケル?ハート『マルチチュード』（上）（下） （幾島幸子訳、水嶋一憲?市田良彦監修、NHKブックス、2004/2005） Stanley Aronowitz and Jonathan Cutler, ed., Post-Work (Routledge, 1998) トニー?フィッツパトリック『自由と保障――ベーシック?インカム論争』 （武川正吾?菊地英明訳、勁草書房、1999/2005年） Philippe Van Parijs, Marxism recycled (Cambridge U. P. 1993) Maurizio Lazzarato, Les Revolutions du Capitalisme (Les Empecheurs de penser en rond, 2004) ジル?ドゥルーズ＋フェリックス?ガタリ『アンチ?オイディプス――資本主義と分裂症』 市倉宏祐訳（河出書房新社、1986年） Gilles Deleuze et Felix Guattari, L’Anti-Oedipe―capitalisme et schizophrenie (Minuit, 1972) ジル?ドゥルーズ＋フェリックス?ガタリ『千のプラトー』宇野邦一他訳 （河出書房新社、1994年） Gilles Deleuze et Felix Guattari, Mille plateaux (Minuit 1980) ヴィヴィアンヌ?フォレステル『経済の恐怖―雇用の消滅と人間の尊厳』 （堀内ゆかり?岩澤雅利訳、丸山学芸図書、1996/1998年） 「労働という神話」 「禁忌の中でも最も神聖な労働の禁忌を永らえさせようと、さまざまな策略が執拗にくりかえされている。 　実際、労働は――《雇用》という倒錯した形をとっているとはいえ――西洋文明の基盤であり、この西洋文明が地球全体を支配している。労働と西洋文明の結びつきはあまりに根深いため、労働[仕事]が姿を消しつつあるときでさえ、労働の根拠や自明性が公式に検討されたことはこれまでまったくなかった。労働の必要性についてはなおさらだ。原則として労働があらゆる分配を支配し、それによってあらゆる生存を決定しているのではないか？　労働がもたらす交換関係はわれわれにとって血液の循環と同じくらい重要なのだ。ところが、この世――われわれはいずれはここから消える運命であるが――で守るべきゲームの規則では自然な原動力と考えられているこの労働は、今ではもはや、実体のない観念となり果ててしまった。 　労働についての、したがってまた失業についてのあらゆる概念――それをめぐって政治が行われている（あるいは、行われているとされる）――は空洞と化し、失業に対する闘いは、風車に立ち向かうドン?キホーテの格闘と同じくらい幻覚にとらわれている。それなのに、われわれは相変らず形骸化した同じ問いを投げかけている。」(9-10) 「何百万もの「人々」が――私は括弧つきで人々[パーソン]と言うのだが――、いつ終わるともなく、おそらく死が訪れるまで、貧困や、多少とも接近しつつある脅威におびえている。家を失うのではないか、あらゆる社会的敬意を失うのではないか、さらには自尊心まで失うのではないかとおびえている。不安定な、難破した自己同一性の悲壮感をおぼえ、すべての感情のなかで最も恥ずべき感情、すなわち恥辱を感じている。」(14) 「最悪なのは失業それ自体ではなく、失業によって生じる苦悩であり、失業の実態と失業を定義するものとの不一致からくる苦しみである。すなわち《失業》という言葉のあたえる印象と現実の失業状態との不一致。」(15) 「今日、失業者はもはや、特定の産業部門で、仮に一時的に排除された存在ではない。失業者は今や、全般化した「内側への破裂（インプロージョン）」と格闘している。津波や嵐や竜巻と比較しうるような現象と闘っているのであり、誰かが狙われているのではなく、誰ひとりとしてそれに抵抗できない。失業者は、われわれが仕事と呼ぶもの、すなわち「雇用」の消滅が予測される世界的規模での動きに巻き込まれているのだ。 　それなのに――この乖離が残酷な結果を生じさせているのだが――、社会や経済はいまだに、労働を発端とする交換関係に支配されていると信じられているのだ。労働はなくなってしまったというのに。この消滅の犠牲者である失業者は、かつて職が豊