至型潮人的风尚生活.docVIP

至型潮人的风尚生活 　　不知你是否意识到，这个社会正在向小部落、族群化发展，他们因为特定的生活方式、消费习惯、工作理念、兴趣爱好和价值观等方面的趋同性和独特性而被归类为某一群体的人，为了定义这一类人，社会衍生出许多火暴的年代新名词。过来瞧瞧，你属于哪个族群？ 　　◇70后之雅皮族 　　一般指都市里追求时尚生活的“唯美”男士。他们思想前卫、懂得享受，虽容易接受新事物，但缺乏离经叛道的精神，小主意不少，大主见不多，更没有励志创新和冒险的意识。雅皮从某种意义上说就带有阴柔的稚气，像人们所说的绅士风度、白马王子之类，或多或少地都带有雅皮的倾向，这种倾向不是不可有，而是应该在不失男人阳刚气度的前提下适度的个性化补充。许多的上海男人对雅皮一往情深，无限地扩大雅皮对整体形象作用的效果，甚至有的人可以没有阳刚，但却不可以没有雅皮，以为只要有了雅皮，就足可以“傲视群阳刚”了。这就使得他们性格倾向在自觉不自觉间趋于懦弱，继而脱离了男性所应有的阳刚本质。 　　◇70后之酷抠族 　　“都市酷抠”，是对过度奢侈、烦琐的摒弃，是一种强调简洁通畅、追求自然的生活。其本身的意义就是将一切多余的东西全部拿掉，只留下最精华的部分。“都市酷抠”族有着较高的学历，有较体面的工作和不菲的收入；喜欢高质量、优雅的生活，具有很好的审美观眼光和高雅的生活品位。传统的节俭和现代时尚思维的结合，使他们生活得如鱼得水。他们给都市的时尚生活带来了新鲜的空气和阳光，让人们明白，时尚原来离我们这么近。 　　◇80后之干物女 　　干物女，也就是像香菇、干贝等干巴巴的女人。是指那一类不出门不化妆不结婚，追求懒散闲适生活，一个人看着漫画或电视，假日躲在被窝里，作息时间不固定，不喜欢接触陌生人，有收藏癖，性格两面性的都市年轻女性。“干物女”是日本进口的流行词语，她们就像日剧《爱的力量》里的深津绘里，过着完全懒散、闲适的生活。 　　◇80后之星光族 　　星光族指将每月赚的钱一星期就都用光、花光的人，所谓洗光吃光，身体健康。 　　星光族一般都是年轻一代，他们的消费观与父辈勤俭节约的消费观念不同，喜欢追逐新潮，扮靓买靓衫，只要吃得开心，穿得漂亮，根本不在乎钱财。星光族多是一些都市挥霍小白领，手握多张信用卡，靠信贷辗转过活。星光族可以说是月光族的升级版，花钱能力十分强悍！ 　　◇80后之校漂族 　　校漂族是指大学毕业后因各种原因仍然滞留在学校周围，生活在他们曾经熟悉的环境中，不愿踏入社会就业，漂流在原来就读的校园以期达到自己理想目标的人群。一般大学毕业生们都必须迈出校园，跨入社会，开始新的生活。然而有些人却选择了第三条道路――他们以各种理由滞留在学校，成为寄居在高校周围的一个特殊群体――“校漂族”。 　　他们有的是考研落榜的学子，有的是在职人员，有的是辞了职专门回来充电、考研的，这些人大多租住在学校附近，出现在学校的自习室、食堂等地方。 　　◇80后之波波族 　　“波波族”，也称“布波族”、“布尔乔亚?波希米亚人”。指的是那些拥有较高学历、收入丰厚、追求生活享受、崇尚自由解放、积极进取的具有较强独立意识的一类人。 　　富有小资情调，注重生活质量，追求有个性的品质生活。喜欢竞争和挑战，具有专业精神的冒险家，习惯制造梦想继而把它演变成现实。有点理想，有点抱负，有点激情。可以分享成功的快乐，也可以承受落败的沮丧。波波族是21世纪的精英一族，追求心灵满足是其工作的动力，并善于把理想转成产品。 　　◇90后之换客族 　　这个族群是由加拿大青年凯尔?麦克唐纳德发起的。换客主体是时尚年轻人，他们通过互联网交换物品，出手自己闲置的东西，换回他们所需要的物品，追求的是所交换物品的实用性。 　　换客是指把自己不用的闲置品，拿出来跟别人交换还有用处的东西。一个想要改变自己办公室环境的白领，用闲置多时的《音乐之声》碟片换来了一盆漂亮的君子兰；一个喜欢工艺品的收藏爱好者，用瑞士军刀换来了一个精致的木筷盒漆器。 3