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立体堆画立体堆画
纺织品立体画类的比较
一、各立体画类的概况
堆锦原名 HYPERLINK /doc/2622548-2769117.html \t /doc/_blank 堆花,是一种以丝绸为面料的工艺画及其制作工艺的统称,汉族优秀的民族传统工艺之一。原意是指堆起来的花。事实上这种工艺不仅可以堆制花卉,还擅长堆制人物、动物、景物。作为盛行于山西省长治及其周边地区的一种传统工艺。为了准确地表达这种工艺的特点和产地概念,1964年由原山西省手工业管理局工艺美术处将其正式定名为长治堆锦,简称堆锦。
堆绣是一种别开生面的寺院文化艺术。从广义上讲,堆绣属于唐卡的一种。唐卡有卷轴(绘画)唐卡、刺绣唐卡、提花唐卡、贴花唐卡(又称剪堆、即堆绣)和宝石唐卡几种。其中堆绣为塔尔寺三绝艺术之一。其历史源远流长,独具地方特色,是藏族和土族绘画艺术的主要形式之一,在青海、甘肃、西藏、四川等藏族地区有一定影响,据《中国美术史》记载,堆绣最初是由刺绣艺术发展而来。塔尔寺堆绣最初称为“堆棱”,藏语名为“格直卜”,是将刺绣与浮雕完美结合一体的工艺美术品,与一般刺绣不同之处,则是运用“堆”的特殊技法进行刺绣。
丝绫堆绣是在织物的基础上,采用浮雕,编织,刺绣,缝缀,堆贴,抽丝等多种工艺制作的装饰画。绫就是斜纹绸。丝绫绣工艺在原材料的运用上充满创意,独具匠心。它选用的主要材料有丝绸、 HYPERLINK /doc/4937509.html \t /doc/_blank 花绫、绢、棉布和凤尾纱。系列成套,纱色由浅入深,韵味无穷,像传说中凤凰的羽毛一样美丽。丝绫堆绣选用凤尾纱为主要材料,制作出材料美、形式美、色彩美的装饰艺术品。
贴补绣或补花绣,是一种将其它布料剪贴绣缝在服装上的一种刺绣工艺。在苗族服饰中使用较多,有的细腻精致,有的对比强烈,充分体现了补绣的特点。制作考究的补绣,精细如平绣一样。
漳州棉花画原名棉堆画,福建漳州棉花画是中国汉族民间工艺美术品中的一个新品,它是用脱脂棉花、无光纺、金丝绒、桃胶等原料,综合运用彩扎、浮雕、国画艺术技法精心塑制而成的,具有构图新颖、技艺精湛、造型生动、立体感强等特点。
丝带绣是用色彩丰富,质感细腻、各种宽窄不同的缎带为原材料,在棉、麻等各种面料上,配用一些简单的针法,绣出的立体绣品。是继十字绣之后一种更具有创意的新兴手工DIY刺绣项目。
二 、历史由来
堆锦的由来:公元6-10世纪(隋唐时期),潞绸已闻名北方,潞绸做工极为精细、染色工艺相当精美。这为上党堆锦的制作和销售创造了重要的条件。公元7-10世纪(唐朝)时,李隆基不仅把宫廷音乐带到潞州(后称长治),也将宫廷里用丝绸制作的工艺品“堆绢”带到了上党古城,于是上党民间就有了一种叫“堆花”的手工艺品。
丝绫堆绣有着悠久的历史,一千多年前的南北朝时期,我国的荆楚一带就有了这种工艺的雏形。到了唐朝,得到了充分的发展,形成了一种独特的手工艺,叫贴绢和堆绫。贴绢是以单层丝织物剪成图案平贴,堆绫则是用丝绫和其他丝织物剪贴堆叠拼成多层次的图案。
棉花画始创于1963年。其萌芽于福建漳州汉族民俗文化。在很早以前,漳州一带的弹棉师傅为了满足百姓需求,就常用彩色棉花,在棉被胎面上揉线、铺花、缀字,镶嵌上或繁或简的吉祥彩色图样或纪念文字,如“双凤牡丹”、“鸳鸯戏水”、“和合二仙”、“双喜临门”等。六十年代初,漳州棉花生产合作社的游秋源、黄家声等弹棉师傅,把原本附着在棉被上的平面吉祥图画,分离出来,首先制作了《猫》、《鹰》、《金鱼》和《花卉》四块棉画,布置橱窗。后来,师傅们经过不断改造,用彩塑、彩扎的手法,配以山水画淡远清雅的背景,镶在玻璃框里,初步定名为“棉堆画”,漳州棉花画从此诞生。
丝带绣的由来:在早些时期, HYPERLINK /doc/1599551.html \t /doc/_blank 法国的宫廷妇人,偶然间发现,用传统只是用来做 HYPERLINK /doc/2257946.html \t /doc/_blank 服饰修饰的丝带,随意设计成的鲜花图案,绣在布上,它的效果,有着令人震惊般的漂亮和华贵.因为绣出的绣品不但有着色彩绚丽的华彩,更同时具备 HYPERLINK /doc/3757484.html \t /doc/_blank 丝绸般的高贵细腻.实实令人为之着迷.一时间,丝带绣像一阵风一样,传遍了 HYPERLINK /doc/435926.html \t /doc/_blank 法国宫廷. HYPERLINK /doc/3840102.html \t /doc/_blank 欧洲当时的达官贵人,社会名流也无不以纷纷穿上配有丝带绣图案的服饰为荣。
三、题材选择
上党堆锦题材内容主要有:
1.传统题材
(1)文学题材,如《黛玉葬花》。
(2)神话题材,代表作品《后羿射日》
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