《祝福》精美公开课优秀课件.ppt

祝 福 鲁 迅 写作背景 注 音 寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺 整体感知： 1、阅读全文，梳理文章叙述线索。 2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？ 情节—— 内容 —— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 ★倒 叙作用 1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节安排） 2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（表现主题） 合作探究： 分析鲁四老爷的形象 直接描写：身份 思想、行为 侧面描写：书房（中堂、对联、书籍） 结论：思想顽固、冷酷无情、面目可憎、极其虚伪的封建地主阶级代表人物。 整体感知： 祥林嫂一生中经历了什么？如何一步一步走向毁灭？ 合作探究： 结果？为什么？ 整体感知： 为何重新出现？经历了什么？ 形象出现了哪些变化？ 整体感知： 再到鲁镇之后精神状态和生活状况出现了哪些改变？ 整体感知： 1、手脚已没有先前一样灵活灵活，记性也坏的多，死尸似的脸上又整日没有笑影。 为什么？ 工作上有何变化？ 整体感知： “祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。 她讪讪的缩了手，又去取烛台。 “祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 整体感知： 2、逢人便说阿毛的故事 “我真傻，真的……” 整体感知： 周围人持何种态度？ 有些老女人，特意寻来……叹息一番、满足的去了，一面还纷纷的评论着。 咀嚼赏鉴了这么许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃 整体感知： 品味柳妈与祥林嫂的对话，分析柳妈人物形象。 有人说祥林嫂是柳妈害死的，你同意吗？ 同是封建文化的受害者，信鬼神之说，受封建迷信思想影响极深。 整体感知： 柳妈的话对祥林嫂产生了怎样的影响？ 苦闷、害怕，想要寻求解脱 “两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。” “许多人都发生了新趣味，又来逗她说话……” 整体感知： 快够一年，终于！终于！终于！她从四婶那支取了工钱，请假到镇的西头去捐门槛了！ “她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛。” 整体感知： 好日子要来了？要来了吗？ 整体感知： 冬至的祭祖时节，她做得更出力…… “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸上同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着…… 这之后…… 整体感知： 为什么会有此种变化？ 希望→绝望 始终无法改变周围的看法和态度，日子过得太屈辱对死后感到害怕 （而且这是她所能做的最大的努力！） →沦为乞丐 整体感知： 祥林嫂为什么询问“一个人死了之后，究竟有没有灵魂/地狱的？” “这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……” ★女作家丁玲说过这样的话；“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样地把往死里赶，是一样地使她精神增加痛苦。 鲁迅的好友许寿裳也说过如此的话：“人世的惨事，不惨于狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。” 祥林嫂受到的摧残、迫害来自那些人？这些人带给祥林嫂的压力是一样的吗？试分析。 合作·探究·讨论 一、谁是害死祥林嫂的凶手？ 小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。 合作探究： 1、文章开头部分如何对鲁镇环境进行描写？有何作用？作者对此持何种态度？ 都在准备“祝福”，热闹而隆重。 交代环境（如此遵循传统习俗的地方，也势必带来祥林嫂的悲剧），渲染气氛，在强烈的对比中反衬祥林嫂死的悲凉。 厌恶（百无聊赖，“我明天决计要走了”） ★小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？ 第一次“祝福”在刚到鲁镇时（P18），祥林嫂在众人眼里是一个年轻能干的寡妇，受到众人的赞扬 ； 第二次“祝福”在再到鲁镇时（P22），祥林嫂是一个被鲁四老爷认为“败坏风俗”的罪人，被剥夺了帮工