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章节小节 变态心理学
绪论心理障碍的基本元素:痛苦(suffering)、适应不良(maladaptiveness)、不合理(irrationality)、不可预知性和失去控制感(unpredictability and loss of control)、少见的和非传统性(rareness and unconventionality)、旁观者不适(observer discomfort)和违背标准(violation of standards)这些元素在心理障碍的判定中都有作用,但没有一个是绝对的,在使用它们时要根据具体的情境。2、心理障碍是一种不被某种特定文化所期待或非典型的行为反应,常常表现为内部的心理功能紊乱,并伴随着痛苦的功能性损伤而出现。有三个标准:心理功能失调、痛苦或功能性损伤和不恰当的反应。3、在判定心理障碍时,要注意判定标准的社会性,不同的社会有不同的标准,相同社会的不同时期,标准也会发生变化。要注意判定标准的主观性,不同的人在面对同一个患者时,可能得出不同的诊断。要注意判断者的不同角度,旁观者和患者提供的信息通常有很大的差异。在学习变态心理学时,要避免给自己贴标签,不要把自己表现的某些心理现象与某些心理障碍症状等同起来。4、变态心理学不仅要对行为异常的各种表现加以描述、分类和解释,还要尽量阐明其发生的原因和机制。其研究的理论任务是帮助揭示正常心理活动的本质及其变化规律;实践任务是促进人类心理健康事业的发展。5、人类认识异常心理现象的历时是漫长的。?史前社会把心理异常看成是鬼神附体;人们使用环钻术(trephination)和驱魔术(exorcism)来治疗心理障碍。?古希腊和古罗马把心理障碍看成是生理异常的结果,希波克拉底认为人脑的正常运转与四种体液(humors)有关,即黄胆汁、黑胆汁、血液和黏液,相信某种体液过多或过少就会引发某种心理疾病;治疗包括经由饮食和生活形态的改善,来改正潜在的生理状态。?中世纪,欧洲回到以鬼神论解释异常行为的时期;在中世纪末,有心理疾病的人在医院接受治疗,而不是由教士提供治疗。?在文艺复兴时代早期,心理障碍患者的照顾和治疗继续得到改善,有些宗教的神殿被用作对心理障碍患者的人道治疗,16世纪中期,心理障碍患者被大批赶进精神病院,处境再度恶化;这种情况在启蒙运动时期(1700—1800)和19世纪,由于道德治疗(moral treatment)运动的开始而有所改善。?进入20世纪,体因性观点(somatogenic perspective)重新出现,认为异常的心理功能主要是由生理因素引起的;心因性观点(psychogenic perspective)也同时兴起,把心理障碍看成是心理原因导致的。?自20世纪50年代以来,由于一些新的精神治疗药物的发现,许多精神病患者的治疗得到明显改善。?20世纪70年代末,精神病患者从医院走向社区,门诊治疗(outpatient treatment)成为心理障碍患者的主要治疗方法。6、在中国的先秦古籍里也有很多关于变态心理学思想的记载,这些古籍主要有《黄帝内经》,也有经、史、子书,说明我国对变态心理现象的认识有着悠久的历史。我国现代变态心理学是随着西方心理学,尤其是医学心理学的传入和发展而产生和发展的。他的发展经历了一个相当曲折的历程,直到20世纪70年代末才终于获得一个蓬勃发展的契机,发展至今显现出一片繁荣景象,并将进一步发展。变态心理学的理论生物学理论 ?生物理论家探讨人类心理的生物过程,他们借助遗传基因和神经科学的成果来解释异常行为。基于此,生物取向的治疗师使用生理和化学的方法帮助人们解除他们的心理问题。最主要的方法有三种:药物疗法(drug therapy)、电休克疗法(electroconvulsive therapy)和精神外科学(psychosurgery)。心理动力学理论 ?心理动力(psychodynamic)理论家认为,人类行为无论正常与否,都取决于潜在的心理动力。心理冲突的根源可追溯到个体早期的亲子关系和创伤经历。弗洛伊德最先提出了心理动力学理论。他认为人格结构中有三种仙湖区别又相互联系的动力——本我(id)、自我(ego)、超我(superego),它们互动产生了思想、情绪和行为。其他的心理动力理论,还包括自我理论(ego theory)、自体心理学(self-psychology)和客体关系理论(object relations theory)。心理动力治疗师帮助人们揭开过去的创伤经验及其内在冲突,他们经常使用的技术有自由联想、梦的解析、宣泄以及重构。人本-存在主义理论 ?人本-存在主义(humanistic-existential)理论把重点放在人的需要上。要有一个充实的人生,人们必须成功地面对一些问题,如自由、选择、责任和意志力等。人本主义者相
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