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休闲文化与休闲设计的概念分析
何跃如温州大学美术与艺术设计学院
摘要
休闲已经成为一种文化、一种学问出现在社会科学的领域里。休闲生活已经形成一个庞大的极富
挑战性及潜力的产业,倡导健康的休闲生活,休闲文化和拓展积极的休闲产业,首先必须对人类的休
闲生活、休闲文化进行全方位的认识、研究。本文通过对休闲学概念的阐述,和对中国休闲设计现状
的思考,重新审视生活,探讨休闲与工作的关系,呼唤体味休闲,更好的发挥基于兴趣、知识等文化
修养之上的个性,创造和享受更有价值的生活。 ‘, ’一‘
关键词:休闲休闲设计非物质设计
一、休闲学概述 仅是寻找快乐,也是在寻找生命的意义。”n1
——作为一种文化现象的休闲本质和意义 1.2西方休闲理论的研究
美国学者凡勃伦1899年在其发表的《有闲阶
1.1休闲的概念 级论》中,敏锐地觉察出资产阶级新权贵在获得
休闲的生活方式,正成为主流社会人们享受 物质享受的同时,已开始追求精神生活的丰富和
生活,健康向上的一种时尚的理念。 享乐,“闲暇时常采用‘非物质的’,是准学究
休闲在人类文明进化的历史中具有重要的文 或准艺术的以及讨论各种事变的知识。”【21他在
化价值,是人类精神家园的一种境界;它是人类 该书中提出,休闲已成为一种社会建制,人的一
自省与沉思的产物,是探索人的本质、生活目的 种生活方式和行为方式。
的一把钥匙。中国优秀的传统文化宝库中,记录 ,瑞典天主教哲学家皮普尔认为人有了休闲并不
休闲文化的内容十分丰富。几千年前中国的圣贤 是就拥有了驾驭世界的力量,而是,由于心态的平
们,对“休闲”二字就有极精辟的阐释,“休” 和使你感到生命的快乐。他的著作《休闲:文化的
倚木而休,强调人与自然的和谐;“闲”通娴 基础》,被誉为西方休闲学研究的经典之作。皮普
静、思想的纯洁与安宁。从词意的组合上,表明 尔用深刻而精辟的语言阐释了休闲作为文化基础的
了休闲所特有的文化内涵和价值意义。陶渊明 价值意义,指出,休闲是人的一种思想和精神的态
“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,让我们感 度,它不是外部因素作用的结果,也不是空闲时间
受到了人在休闲的气氛中,享受精神的自由。 所决定,更不是游手好闲的产物。
由此可以看出,休闲的自由是一种生成状态 荷兰著名学者约翰·赫伊津哈所着的《游戏
的自由, “休闲体现生命的一种状态,是~个人 的人》,是西方休闲学研究的重要参考书目。该
完成个人与社会发展任务的主要存在空间;它不 书从游戏的角度阐述了游戏与人的文化进化的相
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关性,他认为,游戏作为文化的本质和意义对现 各有不同。
代文明有着重要的价值。人只有在游戏中才最自 休闲活动是一个人从小到老的一种需要,一
由、最本真、最具有创造力,游戏是一个阳光灿 种生存状态,是伴随其终生的。而这种生存状态
烂的世界。 恰恰是最能体现个体人的个性的。人们在吃在睡
如今,休闲已成为我们这个时代重要的特征 时,在课堂听课、在会场参加会议时,所表现出
之一和社会文化活动的重要的组成部分。休闲文 来的状态都差不多一样,其个性表现远没有人们
化的历史渊源,在整个文化进程中占有不可
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