西 藏文献里的十四阿哥胤祯《阿尔布巴阐述平定准噶尔之战》.docxVIP

阿尔布巴阐述平定准噶尔之战出自于 中国藏学, China 1989年04期 作者：陈金钟这篇论文，是关于藏语文献里的平定准噶尔之战，里面有不少对胤祯的描写，里面说明，除了参与军队的指挥和决策，胤祯在笼络人心方面，也做得十分出色，颇具领导的外交风范和气度。没耐心的同学直接看紫红色字体部分。 这个阿尔布巴的来历我会在后面补上。 《抚远大将军奏议》、‘《平定准噶尔方略》和《清实录》以及后人所辑种种资料汇编，均就1716年准噶尔入侵西藏之战作了记载和评述。本文以藏文史籍对上述事件作一补遗，以示纪念平定准噶尔之战270周年[1〕。 一、 历史的回顾 1717年10月上旬(藏历十二绕迥火鸡年，康熙五十六年)，准噶尔策妄阿拉布坦属下策零敦多卜率兵万里迢迢，侵入了西藏。此刻藏王拉藏汗请求清朝中央政府发兵救援，“先是拉藏汗有一儿媳，在准噶尔军袭据拉萨时，她携子逃脱，辗转至柴达木地方，泣清朝地方官代为奏请派兵靖藏。”然而，’时过半载，于1718年初清廷方见奏疏:“臣世受圣主洪恩，不意恶逆策妄阿喇布坦发兵六千，与我土伯特兵交战两月，虽并无胜负，而敌兵复又入招，臣现在率兵守护招地，但土伯特兵少，甚属可虑。若将喀木、危、藏之地被伊踞土，将使黄教珍灭。为此恳求皇上圣鉴，速发救兵并青海之兵，即来策应。”[3〕当时，康熙皇帝“命侍卫色楞会合驻守在青怒的西宁特荤额伦特部军士前往援助，策零敦多卜先行攻人拉萨，控制了西藏地区。”〔4]同年’“七月，清军过穆鲁乌苏，急速前进，过喀喇河时遇到准噶尔部的伏兵，两军相持一个多月。九月，清军粮尽矢竭，领伦特阵亡，清军覆没。”[5〕 在西藏僧俗百姓处于灾难之际，西藏上层人士和人民群众是如何抵抗准噶尔的人侵呢?根据阿尔布巴撰写《户口册与历史》〔6〕一书中记载:自淮噶尔占领西藏以来，虽然心中不悦，但考虑到西藏事业之利害，故利用工作条件，暂时接受担任代本之职务，心里装着广大人民，为了噶丹颇章(译按:指西藏地方政府)的政教事业和全体班西藏人民的利乐，担任代本职务达十个月之久，并同观察事物不分巨细的公隆布鼎(译按:名扎西结布)等亲自进行磋商。得悉从南路进军的皇帝大军，有定西将军的先遣部队抵达巴塘和理塘的情况，在取得准噶尔的信任之际，从暂时与长远之利益出发，我这一辈子为文殊菩萨大皇帝为永远的阪依处，我对准噶尔军官策凌敦多布等施以巧妙之手段，熟悉汉兵抵达巴塘和理塘以及先前驻过巴塘的情形，鉴于我正式担任代本职务有不可推卸的责任，可派遣侦探，利用欺骗之手法，以对付准噶尔宰桑才仁蒙古兵二十名。我在贡布有近三百名士兵，知道已到达康区的准噶尔的全部情况和谁噶尔士兵在藏的精确数字，以及先前破坏佛教的全部和个别的行径。还有由五世达赖喇嘛修建的十三座大小寺院和众生们也遭受灾难，想到西藏康区失散的众生，能从痛苦中拯救之昌盛力量，除了奉夭承运曼殊宝利皇帝国王(译按:对中央皇帝的敬称，下同)之外，别无他人。为了普日西藏百姓从痛苦中得到拯救，于藏历土狗年(即1718年)派遣额伦特将军精悍的部队，在抵达黑河之际，因为大军分散，先后行动极不统一，后续部队对先遣援军不得力，又因给养运输道路艰难，在军事上似乎无所建树。”〔7〕所以，清军第一次进藏，就这样失败了。 同年“十二月，康熙命允禵{8}率师出发。允禵出师，康熙高度重视。出发前，他亲往堂子行祭告礼，出师这一夭，登太和殿向允禵授大将军救印，允禵乘马出天安门。诸王及二品以上文武官员都到德胜门军营送行。根据康熙的命令，允禵‘用正黄旗旗蠢，照依三蠢式样，。允禵‘大军中称。大将军王’[9]。.”尔后，允禵率师向青海进发。1719年(康熙五十八年)4月，‘允禵派都统旺乌哩等率军进驻青海索罗木地方。同时命令打箭炉之大军分两路向喀木、里塘、巴塘前进。又派使者与噶桑嘉措(指七世达赖喇嘛)商议，噶桑嘉措积极支援清朝中央政权派兵平剿，他说:“今圣上佛立推广黄教，保护杜伯特生灵，使众太平安土，特以王为大将军，带领大军分路进讨，以？除谁噶尔之悖逆，天佛亦必体恤君上之仁怀，以成大事。”[10〕并派人到喀木等地告谕:“驻锡古木布木庙小呼弼勒罕谕，传知巴尔喀木地方首领等，现在准噶尔人背逆无道，混乱佛教，贻害杜伯特生灵，上天圣主自不忍睹，扫除准噶尔人，收复藏地，以兴黄教，使杜伯特众生，太平如恒，特派皇子，封为大将军，不分转域，率领大军，至西宁驻扎，不日大军由各路进讨二、鄙驻锡古木布木庙以来，仰蒙圣主重视黄教，举凡依服饮食，无不受恩甚重，今天将军钦奉上谕，来至西宁，不日亲临本庙会见，受恩尤深。况圣上振兴黄教，普济杜伯特众生，溯念厚恩，尤当尽力报效。圣主军事，再以雄壮兵一队，由打箭炉前进，驻扎喀木、里塘、巴塘等处，此军之举，藉期仰副圣主张兴黄教，普济天下众生深仁之至意。大军所到之处，凡杜伯特人众皆一致顺从，妥为辅助，仍旧安居，断不至有