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勐混布朗八甲人语言使用现状调查与分析
精品论文 参考文献
勐混布朗八甲人语言使用现状调查与分析
云南师范大学云南华文学院 云南 昆明 650500
摘要:通过田野调查,首次揭示云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐海县勐混镇布朗八甲人的语言使用现状,由于长期使用傣语及其文字,布朗八甲人已经丢掉了自己的语言而转用傣语,兼用汉语。母语傣语和汉语的使用呈现和谐共存和相互竞争的现象。
关健词:布朗八甲人;傣语;语言和谐
??基金项目:云南省哲学社会科学规划项目《云南方志中的壮侗语族壮傣语支词汇研究》(YB2014084)、国务院侨办华文教育基地基金课题重点项目《泰语有声数据库建设》(HW2014ZD02)、云南师范大学校级青年基金项目《傣语和泰语实词虚化现象比较研究》的资助。
一、勐混布朗八甲人概况
勐混八甲人居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐海县勐混镇曼赛村委会曼毕村,曼毕村距离勐混镇5.50公里,地处山腰凹陷的遐僻之地。2011年初,根据布朗八甲人本民族意愿,国家民委、省人民政府下文批复同意将勐混镇的“八甲人”正式归属为布朗族。
勐混镇曼毕村的八甲人有55户共235人。该村行政领导结构为:村长、会计、妇女主任、村里有民兵。此外,还有族长(tsau13baan13)。村四周的主要居民为哈尼族,曼毕村布朗八甲人实为操傣语、使用傣文、着装为傣族服饰的一支鲜为外界了解的少数民族群体。就其语言来看,和景洪市傣族标准语及勐海县当地傣语有一定差别和特点。近年来布朗八甲人与附近的傣族、布朗族、汉族等民族通婚,其习俗、居住、礼仪、服饰、节庆日、宗教信仰都与傣族完全相同,住房为干栏式。村里有佛寺和一位大佛爷,八甲人信仰原始宗教及南传上座部佛教。
“八甲”,傣语译为“八种人”。据本村年纪较长的老人口述,以前该村有八种少数民族共同聚居在一起,后来就只剩下他们,但自称仍然为“八甲人”。而有关于本民族的来源和迁徙记录,已被火烧毁。村中老人口耳相传认为,本民族约在四百年前由于西双版纳王室成员与老挝公主结成连理后,八甲人的祖先随公主从老挝到西双版纳探亲,在路途中因体力不支掉队,与大队人马走散,商量决定就地建设家园,成家立业,也就是现在的曼毕村寨。传说历史上曼毕村寨曾迁徙三次,最终还是选定现在这个居住地。“曼必[ban13pi3?]”,傣语译为“被遗弃的地方”。
八甲人划归为布朗族,但同时是一个在诸多方面与其他布朗族支系族群有很大区别的一个独立群体。据布朗八甲人自述,他们讲傣语,用傣文,从祖上开始就不会讲布朗话,并认为自己和布朗族人有区别,相互间已不能用布朗语沟通。布朗八甲人有自己的聚居地,有共同的族群文化和生活习俗以及共同的族群认知与认同感。根据我们实地考察及相关报告发现,勐混八甲人的身份从新中国成立到2011年这一相当长的时间里,八甲人的族属一直没有正式确定下来,之前曾归为八甲人、布朗族、傣族等。但是,学界对布朗八甲人的语言使用现状,很少有学者进行过调查与分析。
二、勐混八甲人的语音特点
以西双版纳景洪傣语为标准语,来参照描写布朗八甲人土语的基本特点。
(一)语音方面
八甲话的语音系统包括辅音、元音和声调三个部分组成。
1.辅音
八甲话和西双版纳傣语在辅音方面最大的不同之处在于,八甲话的辅音比西双版纳傣语(以下简称“西傣”)多了塞音kh。
表一 八甲话辅音和景洪音辅音对比
辅音说明:
(1)西傣语没有的辅音用*表示;八甲话中没有的辅音用**表示。
(2)八甲话辅音比西傣语辅音多了送气舌根塞音kh和送气唇化音khw,但却比西傣语辅音少了舌根擦音x和唇化音xw。使用规则为西傣语中以送气舌根塞音x作为辅音时,八甲话则用kh代替;西傣语中以送气舌根塞音xw作为辅音时,八甲话则用khw代替。例如:
八甲话 西傣语 词义
kham?1 xam?1 金子
khwan?? xwan?? 斧头
(3)除了以上情况,其余辅音和西傣语辅音相同。
2.韵母(元音及其与元音韵尾、辅音韵尾的结合)
八甲傣语的元音由单元音、复合元音和元音带辅音构成的韵尾担任。单元音语音分长短,总共18个,即:a、aa、i、ii、u、uu、e、ee、?、??、?、??、?
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