2018年河南中考古诗词曲测试题.docVIP

2018年河南中考古诗词曲测试题 --------------------------，却话巴山夜雨时。 几处早莺争暖树，--------------------------。 ------------------？归雁洛阳边。 我寄愁心与明月，----------------------。 长风破浪会有时，------------------------。 闲来垂钓碧溪上，--------------------------。 -------------------------，长夜沾湿何由彻。 潭西南而望，------------，明灭可见。 人生自古谁无死，-----------------------。 安得广厦千万间，---------------------。 苟全性命于乱世，-----------------------。 杜牧在《泊秦淮》中用“------------------------，-------------------------”表达出对官僚豪绅不顾衰微国运，沉溺酒楼欣赏亡国之音的强烈不满。 时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会代替旧的事物，正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的那样：“------------------------，-----------------------”。 李白《行路难》中运用典故表明他虽遭权贵排挤，但对从政仍有所期待的句子是：“-----------------------，-------------------------。 “中国梦”让每一个炎黄子孙为之振奋，令世界人民感受到中华民族“----------------，-----------------”（杜甫《望岳》）的雄心壮志。 “四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，这副对联让人想到《岳阳楼记》中表现范仲淹远大政治抱负的语句“---------------，-------------------------。” 晏殊《浣溪沙》中表达惋惜和欣慰交织的情感并深蕴着生活哲理的名句是：“------------------------，-------------------------” 人们常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来歌颂那些无私奉献的人，在龚自珍的《己亥杂诗》中与其有异曲同工之妙的诗句是：----------------，-----------------------。 面对离别，李白在《渡荆门送别》中吟诵“仍怜故乡水，万里送行舟”，表达了对故乡山水的眷念之情；岑参在《白雪歌送武判官归京》中咏叹“--------------------------，------------------------”，表达了对归京友人的不舍之意。 从“神十”顺利升空到“嫦娥三号”探月，中国人民从未停止过飞天的梦想，作为青少年的我们更应该怀着“-------------------------，------------------”（李白《行路难》）的志向，奋发有为，报效祖国。 宋濂在《送东阳马生序》“----------------------，-----------------------”来表现老师有学问，知名度高。 诗歌伴随着我们成长。小时候，我们跟着李白看过“床前明月光”跟着孟浩然吟诵“春眠不觉晓”；长大后，王勃的“---------------，-----------------”（《送杜少府之任蜀川》）让我们感受到山高水长的深情厚谊，王湾的“--------------，-----------------------”（《次北固山下》）让我们体味到时序交替的自然理趣。 苏轼在《江城子·密州出猎》中运用典故，希望重新受到朝廷任用、报效国家的句子是：------------------------，----------------------------。 借景抒情、借物抒情是诗歌常用的手法之一。李煜的“--------------------”（《相见欢》）借梧桐写出了自己国王被囚的深深寂寞；李白的“----------------”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）借杨花衬托了自己对朋友遭贬的无限忧伤；白居易的“-------------------------，----------------------”（《钱塘湖春行》）借莺歌燕舞，表现了的西湖美景的喜爱与留恋。 王安石《登飞来峰》中的诗句“------------------，----------------------”与杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 传统经典文化能够带给我们巨大的精神力量。面对得失时，我们应该具有《岳阳楼记》中“---------------，----------------”的豁达胸怀；