休闲理论概述.ppt

休闲理论概述 第一节 休闲理论产生与发展 古希腊的亚里士多德认为休闲是“一切事物环绕的中心”，他的这一思想后来成为西方休闲文化的传统。 在最近100年里对休闲进行了学术性的研究，形成了休闲学科体系。 休闲学产生于美国，其标志是1899年托斯丹·本德·凡勃伦发表的《有闲阶级论》，他主要是从经济学角度研究休闲的，他提出休闲已成为一种社会建制，人的一种生活方式和行为方式。 凡勃伦的主要观点可以概括为以下几方面。第一，休闲是一种阶级的社会象征；第二，“炫耀性消费”是一种社会属性；第三，消费生活方式的仿效；第四，消费规范的淘汰作用。 从20世纪50年代起，休闲问题是在西方发达国家引起了社会学家和经济学家的极大关注，那时，最有影响的代表作是美国里斯曼的《孤独的人群》（1950）和伯杰的《闲暇社会学》（1962年），两位作者分别在书中明确提出了“大众消费”和“大众文化”的新观点，并将休闲问题的研究纳入到文化社会学的范畴内。 社会学家杜马齐德在1967年就已明确指出，休闲已经是“一种新的、个人是自己的主人并使自己感到愉快的社会需要。这种需要的一部分过去经常被宗教组织认为是邪恶的，而现在却被认为是生活的艺术。” 法国著名的社会学家J·迪马瑞杰在《法国的闲暇社会学》一文中，在对人类休闲行为造成的巨大社会影响进行了系统分析以后，认为休闲对现代社会的价值观念造成了一系列新的变化。第一，个人解放的价值观得到加强；第二，人们的社会关系在变化；第三，人与自然的关系也在变化。 休闲研究委员会成立 1956年，在联合国的帮助下，在国际范围内首次进行了大规模的休闲问题调查，调整涉及到法国、瑞士、波兰、前南斯拉夫等11个国家。鉴于休闲科学理论的迅速发展，1967年国际社会学会决定成立休闲研究委员会， 国际休闲研究中心建立 次年又在当时的前捷克斯洛伐克首都布拉格建立了国际休闲研究中心。 《休闲宪章》 1970年，在联合国的援助下，由邦克雷财团主办，在比利时首都布鲁塞尔召开了国际闲暇会议，出席会议的有来自世界上30个国家的大约500名休闲问题研究专家和政府官员。会议期间，代表们对休闲问题进行了充分的探讨和阐述后，通过了著名的《休闲宪章》。 《休闲宪章》指出：“消遣时间是指个人完成工作的满足生活要求之后，完全由他本人自己支配的一段时间。这段时间的使用是极其重要的，消遣和娱乐为补偿当代生活方式中人们的许多要求创造了条件，更为重要提它通过身体放松，竞技，欣赏艺术、科学和大自然，为丰富生活提供了可能性。无论在城市和农村，消遣都是重要的，消遣为人们提供了激发基本才能的变化条件：意志、知识、责任感和创造能力的自由发展。消遣时间是一种自由的时间，但在这个时间里，人们能掌握作为人和作为社会的有意义的成员的价值。”这段话高度概括了休闲在当代人生活中的重要性，一是补偿消耗；二是丰富生活；三是激发才能；四是体现人的价值。 20世纪则见证了休闲的根本变化，不仅是人们的休闲时间在这一百年中获得普遍的增长，更重要的是休闲方式与整个社会的休闲价值观发生了巨大的变化。 1、在“二战”以来，技术进步提高了劳动生产率 2、技术进步带来了交通方式的更新和机动化交通工具的普及 3、社会财富和个人收入的增加 由于现代社会的发展正由工业社会走向现代工业化时代，并逐步进入知识经济和信息经济的时代，导致20世纪中后期的休闲科学研究已经开拓和涉及到更为广泛的研究领域，从休闲哲学、休闲社会学、休闲经济学到休闲行为学、休闲组织学、休闲管理学、休闲服务学，乃至与未来学的多个学科相交，显示了休闲学科研究巨大的发展潜力和良好的前景。 第二节 休闲的界定及内涵分析 一、休闲的界定 1、罗歇·苏在《休闲》一书中对休闲的定义是：休闲首先甚至是独立于可能填补这一自由支配时间的活动的空闲时。 2 社会学对于休闲的关注首先来自于对工作与闲暇相互关系的关注，在这里，休闲更多的是作为一种时间的概念与闲暇相等同。 3旅游学则从旅游的角度对休闲进行了界定：游憩被界定为人们在闲暇时间内所从事的活动，这里的游憩实际上就是对休闲的广义理解。 尽管不同学者对休闲的理解各有侧重，但都认同一点：休闲无论就时间概念、活动概念还是心理态度层次上，其本质在于自由支配与自由选择。我们认为，对休闲的理解，应该从时间和活动两个不同层次来展开。休闲活动与休闲时间是两个不可分的概念。