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天文地理及纪年纪时
古代文化常识 天文地理常识 【四象】 古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物的形象,叫作四象。 东方为青龙 西方为白虎 南方为朱雀 北方为玄武 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 秦观《鹊桥仙》 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 杜甫《赠卫八处士》:“人生不相见,动如参与商。” 参与商:参、商二星,一在东,一在西,永不相见。 喻亲友隔绝,不能相见。 喻彼此对立,不和睦。 父子参商非吉兆,家和万事自然兴。 纪年纪时 我国古代纪月法主要有三种: 1、序数纪月法。 2、地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。 如杜甫《草堂即事》诗:“荒村建子月,独树老夫家”,“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 3、时节纪月法。 孟冬、孟春、仲夏、仲秋 我国古代纪时法主要有两种: 1、天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定。如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得息” “奄奄黄昏后,寂寂人定初” 2、地支纪时法。 以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。 《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 平明:寒夜连江夜入吴,平明送客楚山孤。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 日中:《列子 两小儿辩日》 人定:奄奄黄昏后,寂寂人定初。《孔雀东南飞》 日暮:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 崔颢《黄鹤楼》 夜阑:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》 暮春:见王羲之《兰亭集序》 三春:谁言寸草心,报得三春晖。 孟郊《游子吟》 三秋:有三秋桂子,十里荷花。 柳永《望海潮》 姓名字号 香山居士、易安居士、柳泉居士 放翁 、四明狂客、湖海散人 己斋叟、稼轩、半山老人 随园老人、靖节先生、玉谿生 【直称姓名】大致有三种情况: (1)用于自称 如:五步之内,相如请得以颈血溅大王矣 庐陵文天祥自序其诗 (2)用于介绍或作传 如:遂与鲁肃俱诣孙权 柳敬亭者,扬之泰州人 (3)称所厌恶、轻视的人
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