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别任草地 屠格涅夫 三、文本资料 （一）马金艳：自然——净化人类灵魂的殿堂 ——读屠格涅夫的《白净草原》 大自然——人类生活的空间，它是那样宽广无边，神秘莫测，又是那样美好可爱，多姿多彩。人们沉浸在大自然的怀抱中，会忘却世间的一切烦恼与忧伤，心灵会变得清如止水。读了屠格涅夫的《白净草原》，一种感受油然而生，大自然——确确实实是净化人类灵魂的殿堂。 屠格涅夫是描写大自然的能手。在《白净草原》中，风景如诗如画的描写，达到了炉火纯青的境地。那白净草原上，清晨——胭红柔和的霞光，明丽清暖的初阳，淡紫色的轻纱似的薄雾，正午——任性泛滥的河水，散发着光和热的云朵，傍晚——落日斜辉中渐渐昏睡的大地，夜晚——明灯似的悄悄在天空闪烁的太白星……作家在我们面前展现的大自然，仿佛在炫耀它多姿多彩的生命，让我们尽情观赏它的容貌、体态、神情和一日之中的无穷变化。置身于屠格涅夫所描写的大自然中，那纯真多变的自然美景，使我们感同身受，心灵默默地得到净化。 屠格涅夫笔下的风景画面，声，色、香兼而有之，新奇，清丽而迷人。在《白净草原》中，风景是和一群天真活泼的孩子一同描写的，这就别有一番韵致。您瞧，一群农家孩子，在盛暑的夜晚，把马群赶到野地里吃草，天朦朦亮再把它们赶回来，在他们来说，这是一种很大的快乐。五个孩子围坐在旷野的篝火旁。篝火上挂着小罐，煮着马铃薯。他们用一个个神奇的故事送走黑夜，迎来黎明。这里的富有概括性的俄罗斯景物逼真的描写，静中有动，动中有静，诗意盎然。 别林斯基说，屠格涅夫笔下的大自然，是“他所理解的”大自然。大自然和它怀抱中的万物，在屠格涅夫笔下，好像是一种独立于人之外的有生命有灵魂甚至有思想的实体和存在。屠格涅夫对于这个有独特生命的伟大的大自然是欣赏、热爱、而且敬仰的。在《白净草原》画面上，孩子们个个天真无邪，活泼勇敢。深夜里，巴夫路霞手里没有一根棍棒，却毫不躇踌地独自去赶狼。他又去河里打水，分明听到这里淹死的华西亚似乎在水里喊他，他退了几步，还是把水打回来了。他不怕狼，更不怕鬼。这些孩子在屠格涅夫笔下，和他周围的大自然融为一体，成了它的一部分。他们崇拜大自然，热爱大自然，大自然给了他们力量，给了他们勇气。 其实屠格涅夫对于大自然不仅欣赏、热爱、敬仰，崇拜，而且，大自然在他眼中是一种伟大的力量，人的一切思想、性格、习惯、感情，本领……都是在这种力量中形成的。在白净草原上放牧的那群可爱的孩子，他们的情绪、幻想、对周围世界的看法，都决定于他们在其中生活，成长的大自然。这些孩子热爱着大自然，依赖着大自然，大自然影响着他们，给他们以智慧和力量。他们天真活泼，聪明勇敢，富于想象力，对美好未来有着强烈的追求。他们陶醉在如画的自然风光中，用稚气的眼光观察世界，想要解开宇宙之谜，人生之谜。 在作品中的凡尼亚似乎对同伴们讲的优美动人的故事不感兴趣，“天上的星星”、“蜜蜂那样挤在一起”的星星对他特别具有吸引力。他从席子底下探出他那稚嫩的小脸儿，用小拳头支撑着，那双沉静的大眼睛凝视着天空：“看呀，看呀，伙伴们。”孩子们的眼睛都随着他的童稚声音仰望天空，好久不低下来。他们思考起什么来了。 “是什么？”科斯佳突然抬起头来问。 巴夫路霞倾听了一下。 “这是小山鸪飞过发出的叫声。” “它们飞到哪儿去？” “飞到一个地方，听说那儿没有冬天。” “有这样的地方吗？” “有的”。 “很远吗？” “很远很远，在暖海的那边。” 深夜外界的一切沉浸在黎明前寂静的酣睡中。而横卧在火堆面前，准备入睡的孩子们用这段沉思遐想结束讲述的故事。科斯佳、巴夫路霞多想变成一只小山鸪，多想自由自在，展翅飞翔，脱离这牢笼、苦海，飞到暖海那边没有严寒的地方去！ 他们作为农奴的后代，那幼小的心灵在渴望自由。只有在大自然的怀抱中，他们才可以让思想任意驰骋。他们编造出了“可怕的”故事来消磨时间。作家以高度的技巧把“可怕的”故事分派给其中三个孩子（伊柳霞，科斯佳和巴夫路霞）来讲述。选择什么样的迷信传说，怎样来阐明这个迷信传说，都是由每个孩子性格特点来决定的。 用迷信传说的描绘来刻画孩子的性格特征，是这篇作品的特色之一。讲述传说的能手是伊柳霞。他讲的是最可怕的故事：关于家神、林魔、小白羊、死人、在地上寻找断锁草的老爷，以及那个已经去世的老爷从埋葬地里跑出来的故事。选择这种迷信传说的故事完全符合他的特点：他的脸孔“不很好看，钩鼻子，长脸孔，目光无力，脸上表现出一种愚钝的，病态不安的神气。” 第二个讲故事的是科斯佳，他的眼神是“沉思的，悲伤的，”“他的大而黑的液体似的发光的眼睛……似乎想倾吐出语言所不能表达的某种东西”。他选择了关于人鱼的迷信传说，并且在叙述中表现出一种敏感的怜悯心：“她（人鱼）全身非常光亮，非常雪白，坐在树枝上，好像一条白杨鱼……他（人鱼叫来的木匠卡夫利拉）画了十字之后，我的朋友啊，那人鱼不笑了，