第四节 同义词及其辨析.pptVIP

第四節 同義詞及其辨析 1、同義詞的定義 泛覽周王傳，流觀山海圖。（陶淵明《讀山海經》) 白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。 （陶淵明《雜詩》十二首其二） 徒結千載恨，空負百年怨。（鮑照《代東武吟》） 同義詞：彼此可互訓，在某一個意義上相同或者相近 的一組詞。 注意： 同義詞具有一定的時代性，如：好、美；徒、步；徐、慢。 只要在某一個意義上相同或相近，都可以看作是同義詞。 徒、步 本義是步行。 《易·賁卦》“舍車而徒。” 《莊子·田子方》“夫子步亦步，夫子趨亦趨。” 徒：步行 →步兵、徒黨、門徒 →空 、白白地 →只 《左傳·昭公二十五年》“帥徒以往。” 《韓非子·五蠹》“其帶劍者，聚徒屬，立節操，以顯其名，而 犯五官之禁。” 《論衡》“孔門之徒。” 《史記·廉頗藺相如列傳》“秦城恐不可得，徒見欺。” 《孟子·離婁上》“徒善不足以為政，徒法不能以自行。” 步：步行 → 腳步 → 量詞，舉足兩次為一步 《東京賦》“駕不亂步。” 《荀子·勸學》“不積跬步，無以至千里。” 《史記·秦始皇本紀》“六尺為步”。 2、同義詞的形成 ① 語詞所反映的事物特點、本質的相似性。 完、備：杜甫《石壕吏》“室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未 去，出入無完裙。”《孟子·滕文公下》“牲殺、器皿、 衣服不備，不敢以祭”。 ② 詞義引申 經、縊：《說文》“經，織縱絲也。”“縊，絞也。” 《莊子·刻意》“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽 而已矣。”《史記·田單列傳》布衣王蠋寧願“遂經其頸 於樹枝，不北面于燕。” ③ 方言形成 舟、船：《方言?卷九》“自關而西謂之船，自關而東謂之舟。” 墳、丘：《方言?卷十三》“秦晉之間謂之墳……自關而東謂之丘。 “昭丘” 、“靈丘” 、“虎丘” ④ 與社會發展有關，具有一定的社會性和階級性 區別貴賤： 贈送東西：遺、贈、饋；奉；賜；獻; 到什麼地方去：往、至；幸、臨； 妻妾；福晉；後、妃 《禮記·曲禮下》“天子之妃曰後，諸侯曰夫 人；大夫曰孺人；士曰婦人；庶人曰妻。” 娶，尚 “張敖尚魯元公主”或“魯元公主下嫁敖”。 褒貶善惡 殺、戮、弑、誅 當政、執政、當道、當途、當路、用事；弄權、竊命 謙稱和尊稱 自稱為謙稱：寡人、不穀、小人、不才、奴、妾 他稱用尊稱：陛下、閣下、足下、君子、先生、卿、公、君 避諱 漢高祖邦（國），文帝恒（常），武帝徹（通），唐高祖淵（深）。 《春秋》叫陽秋，如《晉陽秋》、《續晉陽秋》，成語“皮裏陽秋”。 3、同義詞的類型 A、意義完全相同的同義詞，也叫絕對同義詞 犬、狗； 迎、逢、逆； 豕、彘、豬； 妻、細君； B、意義在某一點上交叉的同義詞，也叫相對同義詞 黎庶、烝民、師旅、眾庶。 C、意義近似的同義詞，也叫近義詞 根、柢、木、株； 山、嶺、陵、丘； 二、同義詞的辨析 1、同義詞差異的主要表現 A、所指事物微殊 墳、墓； 銳、利； B、範圍大小有別 白、皎、皚、皙： 《說文》“皎，月之白也。”“皚，霜雪之白也。“皙，人色之白也。” 漢樂府《白頭吟》“皚如山上雪，皎若雲間月。” 又《陌上桑》“為人潔白皙，鬑鬑頗有須。” 樹、木： 杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下。” 張炎《綺羅香·紅葉》“萬里飛霜，千山落木，寒豔不招春妒。 C、程度輕重不同 疾、病： 《左傳·宣公十五年》“初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰： ‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’ 饑、餓：《荀子?榮辱》“饑而欲食，寒而欲煖。” 《韓非子?飾邪》“家有常業，雖饑不餓。” 《淮南子·說山》“寧一月饑，無一旬餓。” D、適用對象各異 琢、磨；口、嘴；皮、膚； E、感情色彩不同 征、伐：《孟子·盡心》“征者，上伐下也。” 《左傳·襄公二十五年》“齊崔杼帥師伐我北鄙。” F、語法上的差異 畏、懼：《論語·季氏》“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。 《孟子·滕文公》“一怒而諸侯懼。” 《老子》“民不畏死，奈何以死懼之。” 2、辨析同義詞的一般方法 ① 利用工具書及古書注釋 《爾雅·釋器》“金謂之鏤，木謂之刻，骨謂之切，象謂之磋，玉謂之 琢，石謂之磨。” 《說文》“凡草曰零，木曰落。”“論