如何在历史教学中渗透政治课观点——以中国古代史为例.docVIP

精品论文 参考文献 如何在历史教学中渗透政治课观点——以中国古代史为例 王光敏　周　恒　湖北枣阳太平中心学校　441200 　　政史是一家，过去的历史做法是现在政治决策的依据；历史是延续的，延续的历史可以给政治决策的持续提供理论根据。 　　中国五千年的历史，是一个不间断的连续发展的过程，简单的划分，可以有古代史、近代史、现代史、当代史之分。古代史是最基础的部分，忽略了古代史的教学，那么近现代史的教学就成了无源之水、无本之木。事实上，近现代史（包括当代）的很多事实我们都可以从古代史中找到影子，近现代史上的很多政策、措施，包括当代的很多大的战略决策等，我们都能在中国古代史上寻找到足迹与雏形，因此，我们不仅要加强对中国古代史的教学与研究，同时更要注重历史课教学与政治课教学的结合，在历史课教学中积极渗透、宣传、体现正确的政治课观点。 　　一，古代史教学中要渗透可持续发展的自然环保观 　　可持续发展观是科学发展观的重要内容，也是九年级思想政治课的重要观点。 　　可持续发展就要讲求自然资源的合理利用，人与自然的和谐相处，避免对资源的过度开发。这些要求在初中历史（七年级为中国古代史，八年为中国近现代史，九年级为世界史，统一采用义务教育课程标准实验教科书middot;人教版，下同）上册第九课《中华文明的勃兴（二）》和高中历史18面（全日制普通高级中学教科书 选修 人教版 下同）中可以找到依据。在这个内容的“百家争鸣”人物中讲到了孟子，他主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，这样自然资源才能持续利用。无独有偶，在古代史的初中下册第二十一课《时代鲜明的明清文化（一）》中讲到明末杰出的科学家宋应星（高中历史129面），在他的《天工开物》里，也讲到了“作者在书中强调人类要和自然相协调，人力要与自然力相配合”。这同样讲的是可持续发展理论。由此我们可以让学生明白，可持续发展并不是什么高深的理论，也不是什么鲜新的观点，我们的老祖先很早就有这样的想法，只不过没有合适的机会与技术条件去实施罢了。 　　可持续发展要求人要适应自然，可以有限度地改造利用它，但不能人为地过度破坏它，这同样能在历史上找到正反两方面的佐证。如远古传说里大禹治水的“疏”的成功与其父亲“堵”的失败；中国古代史上册第十三课《西汉经济的发展》（高中33面）中讲到的两次治理黄河的做法及效果：汉武帝凭着个人的雄才大略，动员臣民采取“堵”的办法治理黄河，管了黄河80年不泛滥；而东汉的明帝采取“疏”的办法治理，黄河800多年不改道。两相比较，适应自然与过度改造自然的优劣是非再明白不过了。 　　二，古代史教学中渗透深化改革才能持续发展的观点 　　改革才能发展，改革才能使国家强大，人民富裕。深化改革才能促进社会持续发展。 　　这些鲜明的政治观点对于见证了改革开放初期成果和邓小平“九二南巡”谈话的经过“文革”的或出生在六七十年代的人来说是很容易接受的，但对于睡在改革开放成果安乐窝里的现在的青少年学生来说，恐怕就不明就里了。不要紧，我们可以从中国古代史的史实与教学中寻找到依据。初中古代史课里讲到过多次改革，春秋战国时期的齐国齐桓公的改革、晋国晋文公的改革、秦国秦孝公的商鞅变法等在上册都有反映（高中历史15面）。齐国、晋国的改革都使得国力强盛，相继成为称雄一时的霸主国，但也仅仅限于一时；秦国的改革不仅力度大、措施新，而且持续时间长，（如秦国改革中的“军功授爵”激发出来的士兵不怕死，敢于牺牲、勇于牺牲精神——这在秦始皇兵马俑的秦俑普遍没有头盔上得到了体现与反映）这就使得秦国的改革不仅称霸一时，而且为以后的吞灭六国、统一全国奠定了雄厚的精神和物质基础。 　　公元后的改革，初高中课本都讲到了隋文帝杨坚的改革、唐太宗李世民的改革、武则天的改革、唐玄宗李隆基的改革和宋太祖赵匡胤的改革（或是具有改革性质的做法）等，这些改革（或者具有改革性质的做法）不仅加强了皇帝的中央集权，而且随着改革很快就出现了中国历史上少有的盛世如“文景之治”、“开皇之治”、“贞观之治”、“政启开元，治宏贞观”、以及“开元盛世”等盛世辉煌，这些都能很好地说明改革促使社会进步、经济发展、人民富裕的观点。 　　三 古代史教学要渗透社会发展的人才观和人本观 　　社会的发展，人才是关键，选对人才是最大的政治。 　　我们现在说21世纪的竞争归根到底是人才的竞争，因为人才可以带来科技的发展、技术的创新。选对人，用对人，是最大的政治。选对人、用对人，才能注重民生，才能使社会发展、经济建设少走弯路。在古代史的历次改革中，排在一二条的都是注重人才，关注民生。如齐桓公“任用管仲为相”，改革内政，发展生产；晋文公的改革课本上虽然没有讲到用人，但有一个著名的成语“楚才晋用”可以佐证，另外他为保命曾在民间生活，了解民间疾苦；秦孝公力排众议，重用商鞅，奖励耕战，军功授爵；唐玄宗走