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从卢梭的教育思想看我国的基础教育改革——兼论基础教育阶段美术课程评价模式选择 2011年7月 第26卷第7期 渭南师范学院 JournalofWeinanTeachersUniversity July2011 VolI26No.7 从卢梭的教育思想看我国的基础教育改革 —— 兼论基础教育阶段美术课程评价模式选择 张凤 (陕西教育学院美术系,西安710061) 摘要:自然主义教育是卢梭教育思想的基础和核心.我国的基础教育改革在经历了从20世纪80年代的埋头应试 到今天越来越重视学生的全面发展之后,其内涵得到了较大的提升.然而,由于传统观念和社会客观条件的影响以及对素 质教育理解尚存在着偏差,应试教育仍然主导着我国基础教育诸多方面.卢梭顺应人的自然本性的教育观对我们不无启 发.鉴于此,根据不同年龄时期的身心特点对学生实施启发式教育,尤其应重视审美素养的提高等方面仍然是基础教育阶 段美术课程评价的模式选择. 关键词:教育思想;改革;课程评价 中图分类号:G40文献标志码:A文章编号:1009--5128(2011)07—0039—04 收稿日期:2011—04--20 基金项目:陕西教育学院2010年中小学教师培训教育教学院级科研重点项目新课程背景下的高中美术教学设计与 教学评价研究(IOSX08) 作者简介:张凤(1973一),女,陕西大荔人,陕西教育学院美术系讲师,主要从事美学研究和美术教育工作. 卢梭是法国着名的启蒙思想家.他出生于18 世纪初期,这个时候法国进行了一场持续半个多世 纪的启蒙运动.伴随着他成长的岁月,法国新兴资 产阶级在思想领域内展开了激烈的反封建斗争,卢 梭的启蒙思想在这一时期逐渐形成.卢梭的教育 思想是他启蒙思想的重要组成部分,主要体现在 《爱弥儿》这一着作中.他通过虚构的人物爱弥儿 从出生到长大成人受教育的过程,系统地阐述了他 的自然主义教育理论,尖锐地批判了腐朽的封建教 育,提出了追求个性解放的教育思想.其主要表现 在,以培养自然人为教育目的;反对古典主义, 强调学以致用的教学内容;反对教条主义,注重行 以求知的教学方法.卢梭所主张的选择真正的有 用的知识为教学内容,并提倡以直观性原则,循序 渐进原则,因材施教原则等开展启发式的教学活 动,在今天仍然具有积极的意义和指导作用. 我国新一轮以实施素质教育为标志的基础教 育改革从20世纪90年代中期开始至今已有十余 年时间.现在,大家普遍认识到推行素质教育非常 必要,但同时也感到了要真正实施素质教育却非常 艰难,我国的基础教育改革遇到了瓶颈问题. 教育改革成败的关键在于教育思想观念本身以及 人们对教育思想观念的认同程度.十几年来甚至 从20世纪80年代开始,我们就在不断地探索素质 教育的理论与实践,应该说取得了一定的成果.然 而,从实际情况来看,现阶段人们处于一种既认同 素质教育理念,但也不得不认同应试教育思想的矛 盾状态.我们积极借鉴卢梭的教育目的论的先进 观点,对我国传统的教育思想进行反思,目的是为 突破我国基础教育改革面临的瓶颈问题寻找出 路.事实上,一切教育改革的目的在于最大程度地 发挥教育的社会功能,在于培养出更多更好的能为 社会做出贡献的人才和能切实履行自己职责的合 格公民. 一 ,从卢梭的教育思想看我国 基础教育改革存在的问题 卢梭的自然教育观是以他的自然主义哲学 观为基础的.人的自由,理性和良心构成了人的善 良天性.人的善良天性并不会因为人的贵贱而有 所不同,人之所以变得罪恶并不是像原罪论所描述 的那样是人生来就带有罪恶,而是后天残害所致. 在他看来,出自造物主之手的东西都是好的,而一 到了人的手里就有可能变坏,人类在出生时所没有 的而在长大之后所需要的东西,全都是由后天教育 所赐予LlJ2.正是源于卢梭的性善论,才产生了他 的自然教育理论.卢梭提出教育要归于自然, 他的自然主义教育观还给我们勾勒出了自然教育 ? 40?张凤:从卢梭的教育思想看我国的基础教育改革第26卷 的目标,即人的全面发展.他认为,人的本性是善 良的,只要能让人的本性得到自然发展,人就必然 趋向于善,教育的使命就是尊重儿童的天性和要 求,使其禀性和能力免受外界的影响,从而保持善 的本质.因此,他要求教育脱离社会文化的樊篱而 使天性得到自由发展,要以天性为师,而不以人 为师,要成为天性所造成的人,而不是人造成的 人Ll～.只有这样,才能人人享受自由,人的理 性才会纯然,人类社会才会成为理想的社会. 随着时代的变化,社会经济的进步,我国应试 教育越来越不适应人和社会发展的需要.应试教 育的主要弊端表现在它往往把学生的精力,注意力 集中到个人对功利的追求上,使受教育者漠视社会 责任,以课程分数来衡量学生的好坏高低,引导学 生以追求高分为学习目的,忽略学生的想象力和创 新能力的培