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中国传统文化特点之我见
中国传统文化特点之我见
第0群5H航虹业管理学院(社会科学版2Edition)Vo…1.30.N.o201110JournalofZhengzhouInstituteofAeronauticalIndustryManagementSocialScienceEdition)2011IO一?年月(?
中国传统文化特点之我见
关静
(河南大学宗教学研究所,河南开封475001)
摘要:中国传统文化历史悠久内涵丰富,除了学界普遍认同的诸如政治至上,天人合
一
,以和为贵等之类的特点外,其最显着的个性特征则表现为以下五个方面:重视
人生和入世的人文传统;重视伦理纲常和道德教化;政治文化上的尊君重民;民族心
态上的中庸协和;文化性格上的坚韧顽强.
关键词:中国传统文化;纲常伦理;尊君重民;中庸协和
中图分类号:G122文献标识码:A文章编号:1009—1750(2011)05—0039—04
一
,引言
文化是历史的本质反映,是人类创造的物质文
明和精神文明的总和.中国传统文化是中华民族
对于人类的伟大贡献,独具特色的语言文字,浩如
烟海的文化典籍,嘉惠世界的科技工艺,精彩纷呈
的文学艺术,充满智慧的哲学宗教,完备深刻的道
德伦理,共同构成了中国传统文化的基本内容.中
国传统文化历史悠久,内涵丰富,所以论及她的特
点,往往是仁者见仁,智者见智.学者们对中国传
统文化的特点确多有论述,据周家洪统计,梁漱溟
先生认为有十四大概要,韦政通先生认为有十大特
征,马敏教授认为有七个方面,任大援教授认为有
六个特点,何兹全先生认为有四条主流,等等.我
们以为,中国传统文化的特点有很多,其最显着的
个性特点可以归纳为以下五个方面:重视人生和人
世的人文传统;重视伦理纲常和道德教化;政治文
化上的尊君重民;民族心态上的中庸协和;文化性
格上的坚韧顽强.
二,中国传统文化的特点
1.重视人生和入世的人文传统
王锦贵认为,中华民族的人世思想,主要表现
为重人轻神,政教分离和儒学一尊三个方
面.中国传统文化与欧洲文化不同,也与我国西南
邻邦的印度文化不同.西方文化和印度文化中,神
的地位相当突出,出世的思想比较明显.而中
国则重视现实的人生,宗教色彩淡薄,有着浓重的
伦理道德观念,尤其是伦理道德观念中五伦反
映的是社会上最常见的几种人际关系.这些关系
都是有关人伦日用的世俗道德学说,都是典型
的人世思想.虽然在中国古代,崇拜超自然的
现象曾长期存在过,但是随着社会的进步和科学技
术的发展,人们的认识逐渐开阔,神的地位愈来愈
下降,代之而起的是人的地位的提升,也即是重
人的思想.如果说从对天的推崇落实到对人本
身的敬重,是人们社会认识论上的一大进步,那么
从民无怀焉,国无与焉,将何以立到国将兴,听
于民;将亡.听于神.神,聪明正直而一者也,依人
而行.从对人自身的重视到人与神并提,这更是
认识论上一个空前的发展.这既是民本意识的
强化,也是中国人重视社会人生,人世思想逐步
确立的标志.在中国整个古代历史意识形态领域
中,虽然曾出现儒,释,道三家并存的局面,但从总
体上说,儒家学说长期居于主导地位,中国人受儒
家思想的影响最大,最深,推尊人世的处世哲学就
始终处于主导地位.这也许是中国历史上一直没
有出现过宗教狂热,更没有出现过教权高于政权这
一
社会现象的原因所在.中国文化自成一种敬
鬼神而远之的重人生,讲人世的人文传统,人被
推尊到很高的地位.所谓人为万物之灵,人与
天地参,将人与天地等量齐观,这就不会使中国
收稿日期:2011—07—09
基金项目:国家社会科学基金项目文化认同视阈下的藏汉佛教交流史(10BZJ010)
作者简介:关静,女,河南驻马店人.硕士,研究方向为宗教与中国传统文化.
?
39?
第5期郑州航空工业管理学院(社会科学版)第30卷
陷入欧NJJI~样的宗教迷狂,而发展出一种平实的经
验理性.当然,中国传统文化系统中重人意识,
并非就是尊重个人的价值和自由发展,而是将个体
融人整个社会群体,并进而强调人对家族和国家的
义务,构成一种宗法集体主义的人文学说.
2.重视伦理纲常和道德教化
重视伦理纲常和道德教化是中国传统文化特
质之~.何兹全指出,中国传统文化素以人为本
位,所以伦理道德受到特别的重视和提倡.而中西
伦理与道德之间有很大的差异,其中最大的差别在
于:西方人的伦理思想,建立在以个人为根本的基
础上;中国人的伦理思想,建立在以家庭为根本的
基础上.所谓伦理,指的是人与人之间的关系.在
中国人的观念里,中国伦理中人与人的关系素有
五伦之说,也就是五种人际关系,即君臣关系,
父子关系,夫妇关系,兄弟关系,朋友关系.这五种
关系中最重要的一环是家族关系.五种关系中,家
族关系占了三种,而君臣关系是父子关系的扩大,
朋友关系是兄弟关系的扩
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