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女性主义理论与媒介批评
女性主义理论与媒介批评 上海外国语大学 新闻传播学院 2009.05 “女性主义的理论千头万绪,归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。” ——李银河 女性主义及其引领的女性主义运动是一种渊源有自、蓄势已久的新兴思潮和社会运动。它的根本理念在于颠覆压迫女性的男权中心主义,通过对旧的权力结构的解构,重建男女平等、两性和谐的现代社会。 女性主义的理论意义 争取男女平等 “通往另一个方向的路” 女性主义批判理论沿革 【第一阶段】 提出女人同样具有天赋权利观点和理性的女性形象 【第二阶段】 提出女性差异理论,建立女性价值体系 【第三阶段】 利用女性力量“净化”政治 【第四阶段】 关注微观的女性差异和多元化的权益诉求 “我要让妇女抛弃所有她们平常所珍视的、社会和男人灌输给她们的思想……妇女必须停止向(男人)询问,不再受他们的影响,而且要回归自我探询生命的基本成分,直至发现她们自己特有的秘密。” ——富勒(美) “女性主义可以成为同父权制的法西斯主义相对抗的最基本的理论。由于女人生活的环境使女人更容易被动接受周围环境中繁杂的声音,为非帝国主义的、肯定和尊重生命权利和多样性的理论奠定思想基础。” ——弗吉尼亚·伍尔芙 女性主义的主要流派 自由主义女性主义 社会主义女性主义 激进女性主义 后现代女性主义 弗洛伊德《性学三论》是本质主义女性主义分析中颇具影响的重要著作,从性变态、幼儿性欲和青春期的性变化等研究方向切入,强调男女生理差异的客观存在所导致的文化心理差异的必然性。 后女性主义 第一,女性主义夸大了男女不平等的问题,是一种受害者哲学。 第二,男女不平等的问题原本就不该政治化,是女性主义人为制造出来的。 第三,对男女不平等问题不宜以对立态度提出,而应以寻求两性和谐的态度提出。 新女性主义 支持男女同性恋者。 反对种族主义。 不怕做小事。 与其他弱势群体共同工作。 不遵守他人的标准。 揭露神话:神话之一是世界的男权制秩序一直如此,永远如此。 探索其他同样被歧视的族群或个人的经验,比较它与女性处境异同。 平行思考,把强势者摆在弱势地位。例如尝试说“四海之内皆姐妹”。 承认男权制的存在,关注男权制的问题,并且做点事来改变它(写信,发言)。 争取舆论的支持:对含有性别歧视内容的笑话泼冷水。 敢于使人感到不舒服,敢于发问:为什么所有的领导都是男人? 公开选择制造另一种途径:要求男人分担家务。 改变男权制的价值观和男性特权。 女性主义的奠基作品 彼森《女性之城》 沃尔斯通克拉夫特《为女权辩护》 沃尔芙《自己的一间屋》 波伏瓦《第二性》 弗里丹《女性的神话》 米利特《性政治》 格里尔《女太监》 《激情燃烧的岁月》 革命激情—男女激情齐头并进 这一对关系成为贯穿了《激》剧的主要线索,为女性从属地位铺平了路基。从女性主义角度看,这是一部张扬大男子主义的作品。这种大男子主义与中国大陆的主流意识形态——政治意识的不可分割性,使大男子主义成了英雄主义的赞歌。 政治信仰—男女爱情 热情投奔革命—服从革命需要 首长需要=军队需要=革命需要 《激》剧讲述发生在革命队伍中的爱情故事。这样的爱情与一般男女之爱情方式不同。它把政治信仰与男女恋情放在一起,因此爱情过程中的男性霸权比较隐讳。 在如此的革命大叙事中,这种恋爱包裹了革命的光圈。女性的被动性就可以解释成为了革命。既然女性已经投身革命,意味着革命。团长也好,“首长”也好,服从他们就是服从革命。 两处细节 A.女主角的归属问题以男性角逐结果为准 女主角虽被放置在两个男性的角逐中心,却没有发言权利。归属于谁,要以男性角逐结果为准。这种角逐实际上是对女性彻底忽视。 女性角色分析 梅湘南:善良、贤惠、知书达理、漂亮、忍辱负重(具备了社会认可或者说标准女性的特质,应该是受到社会赞许和保护的)。 梅的女友:一直鼓励梅勇敢摆脱这种家庭暴力,支持梅的反抗,这在一定的意义上体现出女性主义妇女联合阵线的口号。这位女友不结婚,不走父权社会设定的婚姻之路,有敢做敢为的自由主义精神。但是,剧情却安排她患了不治之症。在梅终于逃离家庭暴力去寻找她时,她死在医院。 梅的母亲:知道嘉和对女儿的暴力行为后受到刺激,住进了精神病院。 男性角色分析 “至于写作,我个人觉得自己并没有什么使命感,我在主观上往往认为,写作品只要背上
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