《史记（注译本）（十七）（二）》青少年经典文学读本.pdfVIP

海纳百川 藏书博览 简装书库 中国史地 古代史籍 史记 [注译本] 018 原著 司马迁 上海市黄浦区教育信息中心 史记卷十八 高祖功臣侯者年表第六 吴树平 注译 冯晓林 〔1〕 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋， 以言曰劳，用力曰功，明其等曰 〔2〕 〔3〕 〔4〕 〔5〕 伐， 积日曰阅。封爵之誓曰： “使河如带， 泰山若厉。 国以永宁，爰及苗裔。” 〔6〕 〔7〕 〔8〕 始未尝不欲固其根本， 而枝叶稍陵夷衰微也。 【注释】〔1〕 “社”，古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”，古代帝王、诸侯祭 祀的谷神。 “社”、“稷”连言，则用以代指国家。〔2〕 “等”，等级。这里泛指各 种带有等级的国家制度。 〔3〕 “封爵之誓”，汉高祖封侯时有约誓，欲使功臣所得爵 位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上，即所谓 “丹书铁券”。〔4〕 “河”，黄河。 “带”，衣带。“使河如带”，使黄河变成衣带一般狭小，这几乎是不可能的，以此来 譬喻久远。 〔5〕 “厉”，磨刀石。“泰山若厉”，使泰山变成磨刀石一样短小，这同 “使河如带”一样，也几乎是不可能的。此句意在表示久远。〔6〕 “爰”，音yu2n， 乃，于是。 “苗裔”，子孙后代。“爰及苗裔”，此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚 汉春秋》作 “使黄河如带，太山如砺。汉有宗庙，尔无绝世”。〔7〕 “根本”，指汉 高祖时期始受封的功臣。 〔8〕 “枝叶”，指功臣侯者的后裔。“陵夷”，衰颓。 〔1〕 〔2〕 余读高祖侯功臣， 察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！ 《书》曰“协和万国”， 〔3〕 〔4〕 迁于夏商，或数千岁。盖周封八百，幽厉之后， 见于 《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯， 〔5〕 〔6〕 历三代千有余载，自全以蕃卫天子， 岂非笃于仁义，奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余 〔7〕 人。 天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。 〔8〕 后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万， 小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢， 〔9〕 〔10〕 〔11〕 忘其先，淫嬖。至太初百年之间， 见侯五， 余皆坐法陨命亡国，秏矣。 罔亦少密焉， 〔12〕 〔13〕 然皆身无兢兢于当世之禁云。 【注释】〔1〕“余”，我。“读高祖侯功臣”，阅读高祖对功臣进行封爵的记载。 这种记载，即是当时的侯籍。〔2〕“异哉所闻”，此谓异于下文提到的《尚书》、《春 秋》记载的